|
-
名称招财进宝符、招财符、道家招财符、天师招财符、五行招财符、五路招财符功效和作用五路招财符的作用就是,改变目前不利的气运,增加转换好气运,增财纳福,消除霉运,使之好运连连。招财进宝符,或称五方招财符,又名五路财神符、五路运财符,请调的是道教第一财神赵公明元帅及其手下的四员部将招宝、纳珍、招财、利市。
-
道教用朱砂书写的文昌符,配合文昌塔、配合供奉文昌帝,3个完全使用,可以达到阴阳家的文昌符的功效。文昌帝君是中国千年道教尊奉的掌管士人功名禄位之神,益智通慧、超凡入圣。据载,文昌帝君有七十三次化身,在周为张仲,在汉为张良,在晋为凉王吕光,在五代为蜀王孟昶,在姚秦之世为张亚子。
-
地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,校戒罪福,为人赦罪。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰中元地官大帝宝诰,道教中元地官大帝宝诰原文全经文介绍。
-
天官大帝,道称“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊”,隶属玉清境,居宝阙下上元覃恩宫。总主上真自然玉虚皇皇上帝、诸天帝王、上圣大神。天官由青黄白三气结成。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰上元天官大帝宝诰,道教上元天官大帝宝诰原文全经文介绍。
-
虚空地母即后土,也称地姥娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人。天地动静,阴阳互根。天欲化物,阴阳交合,上取天精,下取地精,阴阳孕化,气运成尘,尘有玄道,精微聚合,渐始初生,生生之类,人立其中。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰虚空地母宝诰,道教虚空地母宝诰原文全经文介绍。
-
龙王,被认为具有掌管海洋中的生灵,在人间司风管雨,因此在水旱灾多的地区常被崇拜。人们常将掌管四方之海的龙王,称四海龙王。将掌管四渎之水的龙王,称作四渎龙王。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰龙王宝诰,道教龙王宝诰原文全经文介绍。
-
九天玄女简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘,原为中国上古神话中的战神,后经道门奉为女仙。虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个深谙军事韬略,术法神通的正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道门神仙信仰中的地位异常重要。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰紫府玄祖宝诰,道教紫府玄祖宝诰原文全经文介绍。
-
;斗父;在神话传说中是斗姆元君的父亲,他是元始天尊的化身。根据《道藏》的记载,宇宙在鸿蒙初辟之时,元始天尊以先天阴炁化生斗姆元君,因此斗姆元君的父亲是元始天尊,被称为斗父。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰斗父宝诰,道教斗父宝诰原文全经文介绍。
-
西王母,全称“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。据《集仙录》载:西王母即九灵太妙龟山金母,又号太虚九光龟台金母元君,系先天西华至妙之气化生。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰西王金母宝诰,道教西王金母宝诰原文全经文介绍。
-
东华木公又称东华帝君,东华紫府少阳君。中国民间信仰的神仙,与西王母共为道教尊神,究其源,可追溯到战国时。为古代中国神话中的男神,后来道教继承奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为祖。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰东王木公宝诰,道教东王木公宝诰原文全经文介绍。
-
九天玄女,又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰九天玄女宝诰,道教九天玄女宝诰全文解析。
-
四御分别是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈天皇大帝、后土皇地祇。另外,道教还有“六御”一说,即在四御的基础上,列入昊天玉皇上帝和青玄九阳上帝(玉皇天尊与救苦天尊)两位尊神。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰四御总诰,道教四御总诰原文全经文介绍。
-
《报恩宝诰》即玄天上帝报父母恩诰,“终劫济苦天尊”即是《玄天宝诰》中的“荡魔天尊”,此二位天尊均属玄天上帝圣号。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰报恩宝诰,道教报恩宝诰原文全经文介绍。
-
救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等,简称救苦天尊。尊居东极妙严宫,也就是常说的“东极长乐世界”,可引渡受苦亡魂往生,对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。与大惠真人、救苦真人合称东方三圣。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰太乙宝诰,道教太乙宝诰原文全经文介绍。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下日君讳。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下申真人讳。
-
大年初六,于隔开送穷之后,便是恭迎六时贵人星君。九天禄马贵人星官,「下凡锡富」之日,除了得「诵念」相关道教经典之外,便是「吟念」禄马贵人神咒,以「祈求」禄马贵人「相助」暨「解除小人侵犯」。于此上贴之神咒,除了在使用大小贵人纸禡(填写六时贵人讳字)暨大百解时所用,一般善信也可「日日时时吟念」,以求「四路八方一切」大小贵人来「扶助」。而到了「岁末腊月十八日」,则得启行答谢,感恩「该年」之诸路财神暨贵人星君之「护佑」。
-
王灵官是道家的护法神,很多道观都有王灵官的神像,在道教诸神中既是火神又是雷神,掌管督查善恶的职责,民间流传“上山不上山,先拜王灵官”。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰王灵官宝诰,道教王灵官宝诰原文全经文介绍。
-
萨祖,即萨守坚,中国道教信仰的神仙之一,也是道教公认的四大天师之一。教内尊称为一元无上萨翁真君,玄风永振天尊。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰萨祖宝诰,道教萨祖宝诰原文全经文介绍。
-
张道陵(34—156),字辅汉,原名张陵,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道,故又称张天师。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰祖天师宝诰,道教祖天师宝诰原文全经文介绍。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下关公讳。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下三石公讳。
-
康元帅名康席,原也是黑松林妖怪,后归真武大帝,被玉皇大帝封为”仁圣康元帅”。《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀,不伤蝼蚁,”四方谓之能仁,声闻天下”,故有”仁圣”之誉。现在台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙,金碧辉煌,供信徒膜拜。
-
真武大帝又称玄武大帝、九天荡魔祖师、无量祖师、三元都总管、九天游奕使、佐天罡北极右垣大将军、协运真君、治世福神、玉虚师相、玄天上帝、金阙化身荡魔天尊等。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰玄天宝诰,道教玄天宝诰原文全经文介绍。
-
斗姥元君,又称“斗姆元君”、“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”,“斗”指北斗众星,“姆”指母亲。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰斗姥宝诰,道教斗姥宝诰原文全经文介绍。
-
七真为王重阳祖师之七大弟子,即马丹阳、谭长真、刘长生、王玉阳、邱长春、郝太古、孙不二。又称“全真七子”。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰七真宝诰,道教七真宝诰原文全经文介绍。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下吕祖讳。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以
-
在道教文化中﹐讳字占着很重要的地位﹐在许多的正统道教科仪/法会中﹐使用讳字是少不了的(请圣﹐ ”通灵”之用﹐等等) 。在此﹐小道将分享”南斗六司延寿星君”第二组讳字(相信第一组﹐很多同道好友已很熟悉了) ﹐希望各方同道好友能用的著。 
-
南五祖是道教全真派所尊奉的南方五位祖师,全真教在中国分为两大支派,北派也有自己的五位祖师。南五祖对于全真教在中国南方地区的传播和发展做出了很大贡献。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰南五祖宝诰,道教南五祖宝诰原文全经文介绍。
-
北五祖即中国道教的一个重要支派——全真教(又称全真道)所尊的北宗五祖,他们分别为王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰北五祖宝诰,道教北五祖宝诰原文全经文介绍。
-
南极长生大帝,又名玉清真王,全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神霄玉府。和北极紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇合称道教四御,协助玉皇掌管事务。南极长生大帝,协助玉皇执掌人间寿夭祸福,其职责是执掌凡人生命的长短。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰南极宝诰,道教南极宝诰原文全经文介绍。
-
在道教神系中,神位极高的地母娘娘即后土,也称地姥娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人。“后土”之称始于春秋,汉代列入皇朝祀典,为历代帝王所沿袭。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰后土宝诰,道教后土宝诰原文全经文介绍。
-
中天北极紫微大帝,道教尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”等,居北极紫微宫星汉天宫。道教“四御”之一,与万雷之主勾陈天皇大帝、万物之主后土皇地帝祇、万灵之主南极长生大帝合称“大罗玉京金阙四御四皇上帝”。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰星主宝诰,道教星主宝诰原文全经文介绍。
-
勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“四御”之一。尊居南极绛霄宫勾陈上宫,主御群灵,执万神图。协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星,并主持人间兵革之事,亦是武神和战神。持诵天皇圣号,获不可思议功德!鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰天皇宝诰,道教天皇宝诰原文全经文介绍。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下金吒木吒哪吒讳。
-
道教讳字,于其他教派又称花字,而于大梵释教则称种子字,虽然“各别”形态“有差”,但是“意义”多数相同。道教讳字,代表著圣真“本身”,也属圣真之精炁神或者威力,因此在请圣证盟、开光啓霛,发符书籙,等等,绝对不可少。除此之外,道教讳字也是一种“灵界通讯工具”,以便让“世间有道之士”,能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今,有被“记录”或“记载”的道教讳字,不少于“5000组”,但“通用”的,则少于“300组”,实为可惜。而花字,则代表著“行动”或“催促”,与“急急如律令”相同的“作用”,并非代表神明,所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下三茅真君讳。
-
道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰弥罗宝诰,道教弥罗宝诰原文全经文介绍。
-
在庞大的道教神仙体系之中,按照三清四御五老六司七星等排列,三清代表了道经师,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,元始天尊造化天地,灵宝天尊度化万物,道德天尊教化世人。三清,是道教的最高神,三清之上,再无他人。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰三清总诰,道教三清总诰原文全经文介绍。
|
|