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道教罗天大醮,道教普天大醮,道教周天大醮道教罗天大醮，道教普天大醮，道教周天大醮，鹿豹座带大家了解下。
普天大醮 道教最大型的斋醮仪式之一。在明代，常为皇帝举行此斋。参与道士多达四百余人，一般为七天，多达四十九天，摆设神位多达三千六百分位。其醮由宋真宗命丞相王钦若修定，普天大醮由朝廷修奉，为国亦许修设，庶人不许奉修。 罗天大醮 道教在明清时常举行的大型综合式斋醮仪式。罗天，指三界之上的大罗天，为二十八天的最高处。罗天大醮，指请神品位之高，数量之区，规模之大等。《罗天大醮设醮仪》记：罗天大醮召请的神有“三清至尊、十方上圣、玉京金阙天帝天真、十方师尊圣众、三界官属、一切威灵”等。行仪目的则是为国泰民安谢罪谢恩，祈寿还生，拔幽荐祖等等。其醮一般举行三天、五天、七天不等，科仪内容丰富，道士人数众多，仪式辉煌隆重，旧时多为皇室、大官更、大财主举办，或在宫观内，或在设醮主指定地举办。 “罗天”是指三界之上的大罗天，含义为诸天，有网罗诸天诸地之意，在道经《云笈七签》里说：“八方世界，上有罗天重重，别置五星二十八宿”。 周天大醮 道教在明清时常为皇帝举行的斋醮仪式之一。起源同普天大醮。其他繁多斋醮仪式的方法，多同三朝醮。 据道经规定，普天大醮、周天大醮、罗天大醮三种大醮做法、规模虽有区别，但其目的都是，一护国佑民、二延寿度亡，三消灾禳祸，四祈福谢恩，另外还有金箓大醮，玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。 历史上盛极隆厚的罗天大醮，需搭设九坛奉祀天地诸神，上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位，中三坛称周天，公卿贵族祀之，设二千四百神位，下三层为罗天，由人民供祀一千二百神位，醮期则长达七七四十九天，并分七次举行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。 各类大醮不仅祭仪隆重，醮期长，普渡区内更要用五色布遮天，无论内坛或外场都显得极隆重庄严，所耗费的人力、物力也超出一般醮典许多，其中普天大醮又须皇帝主祭，封建社会时代，民间少有能力建此大醮。如今太平盛世，国家繁荣，道门兴盛，适时举办罗天大醮活动，成为道教界为国家和世界祈福隆重的仪典，作为道教信徒，与有荣焉。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… |
