九天应元保运真君，又称九天采访使者、朱陵上帝，是道教神系中掌管三界巡察、赏善罚恶的重要神祇。其信仰源于上古自然崇拜，成于

五岳灵官，又称五岳大帝，是中国古代民间信仰与道教文化相结合的重要神祇体系，包括东岳泰山大帝、西岳华山大帝、中岳嵩山大帝、

在古代中国，水是生命之源，也是祸福相依的象征。都水使者作为掌管水利的官职，最早可追溯至秦朝，而“蓬莱都水使者”则完成了从

正一静应真君，即道教正一派创始人、祖天师张道陵（公元34—156年），其尊号的确立与演变贯穿宋元两代，不仅是个人修道功果

佑圣司命真君，即为真武大帝，又称玄武大帝、九天荡魔祖师、无量祖师、三元都总管、九天游奕使、佐天罡北极右垣大将军、协运真君

煤窑之神指的是太上老君，太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。窑神是煤窑之神，也称窑王爷，

在中国民间信仰的庞杂体系中，五道将军是一个充满神秘色彩的角色。他们既是冥界权力的执行者，又是善恶报应的象征，其形象在历史

在道教“贵生”思想的核心教义中，生命被视为天地间最珍贵的奇迹。每一个新生命从结胎到诞生的整个过程，都被视为庄严而神圣的历

在中国道教文化中，太平护国天尊是一位兼具历史真实性与宗教神性的独特信仰对象。其原型为南宋道士章哲（字权孙，道号广惠），历

在道教的神灵谱系中，有一位职责独特而寓意深远的仙官——张元崇。他被称为“天曹掠剩大夫”或“天曹掠剩真君”，掌管着人间的“

过了腊八就是年，清代顾禄《清嘉录》说：“十二月择日，悬神轴，供佛马，具牲醴糕果之属，以祭百神。……或有买编成百千小爆，焠

在中国博大精深的道教文化中，占验派以其独特的预测功能和对命运规律的探索而独树一帜。占验派，作为道教五大派系之一，与积善、

关于方仙道的来历，司马迁在《史记》中最早使用了“方仙道”一词，云：“宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形

所谓“黄老道”,其实是道教史前的学派,是方仙道思想与黄老之学的结合。黄老之学是中国道教的理论基础黄指黄帝，姓公孙，名轩辕

内丹派道教派别，研究道教者对修炼内丹以求长生的道士及道团的泛称。战国秦汉魏晋神仙家流行的炼养方术,约至隋唐发展为内丹术。

外丹派道教派别，研究道教者对炼制外在于人体之丹药并服食之以求长生的道士及道团的泛称。外丹相对内丹而言,起源较早,战国秦汉

丹鼎派，与“符箓派”相对，又称“金丹道教”，丹鼎派是后世对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。研究道教者为治学之便，通

幽冥世界有一套精密运转的伦理体系，其中生死司及其下属十一司，共同构建了一套因果轮回的宇宙观。在古代中国的幽冥信仰中，地府

符箓派，道教派别。与“丹鼎派”相对。研究道教者为治学之便，通常指对侧重于以符箓术及与符箓有关或有类似功能的其他方术（如禁

泰山为五岳之尊，被认为是离天神最近的地方，而象征着泰山的东岳大帝，则是沟通天地的神灵，所以后来，他也成了主宰人间生死福祸

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张道陵为天师派第一代天师，所以在道家中被尊为祖天师。重点给大家讲解下道家宝诰张天师宝诰,道家张天师宝诰老祖天师宝诰原文全

许真君是古代汉族神话传说中人物。本站重点给大家讲解下道家宝诰许真君宝诰,道家许真君宝诰许逊宝诰原文全经文介绍。电视连续剧

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传说玉皇大帝是主宰天。每逢他的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，祈求他老人家，保佑天下人风调雨顺，万事如意，本站重点给大家

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本站重点给大家讲解下诸真宝诰,诸真宫阙,诸真朝科。天皇宝诰志心皈命礼：紫微宸极，勾陈天宫。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。七

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太乙天尊宝诰,救苦天尊宝诰太乙宝诰⑴至心皈命礼。太乙天尊宝诰注释⑴太乙：即太乙或“一”，救苦天尊，又称“寻声救苦天尊”或

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周易六十四卦，相传为先圣伏羲所发明，卦辞可以应用于占卜，每一个卦都有深刻的内涵，根据卦的含义就可以推断世事的吉凶祸福，是

玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊上帝”，又称“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。

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