雷祖大帝,雷祖讳,雷祖是谁

雷祖，即九天应元雷声普化天尊，或称九天应元雷声普化真王，九天贞明大圣。简称九天雷祖天尊、九天雷祖大帝。鹿豹座重点给大家讲解下雷祖大帝,雷祖讳,雷祖是谁。

雷祖大帝雷祖是谁?

九天应元雷声普化天尊是中国民间信仰及道教尊奉的神仙之一，为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉府，下设“三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局”。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是雷尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听雷尊号令。

主雷雨之神，是雷部的最高天神。

雷祖 “主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。居於神霄玉清府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。辖及三司：雷霆都司，雷霆部司，万神雷司。

九者，阳数也，乃天道也。主於震宫，故东南有九无之说也，即雷师出入之地也。

天者，至大至圣无极无为之炁也。

应者，无物不承天命而生也。

元者，至大也。又曰万善之长也，乃四时之首也，五行之先也。

雷者，乃天令也。掌生生杀杀之权，动静人莫可测万神之奉行也。

声者，生也，万物得雷震声而萌也。又曰天不言以雷代言也。

普者，上天下地四维八荒无形有形也。

化者，天道阴阳运行则为化。又自无而有自有而无则为化万物生息则为化。老子云：我无为而民自化。又云以德化是也。

天尊者，至大至贵之称也。

雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。故无有雷霆，则无以宰御三界。是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发，此即也是雷霆之用也，所以无处不有雷霆之显现。

雷声普化天尊所主万物生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔等事。上照天心大道，下济幽冥群苦。

据宋代《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有说是轩辕黄帝升仙以后成为雷精，主雷雨之神。雷祖为其封号。雷祖居於神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。雷部有将帅神三十六名，皆辅相有功之臣。

明代小说《封神演义》则称闻仲为九天应元雷声普化天尊，其率领之雷部催云助雨护法天君共有二十四名。其中有道观内常有供奉的律令大神邓元帅忠，银牙耀目辛天君环，飞捷报应张使者节，左伐魔使苟元帅章，右伐魔使毕元帅环等天将，还有陶天君荣、庞天君洪、秦天君完、赵天君江、董天君全、袁天君角等等。

职能：雷公、雷神的崇拜，古已有之。但是，在神系中设置雷部，并由九天应元雷声普化天尊主其事，当是北宋末年的事。北宋时期，道教神霄、清微诸派，崇尚施行雷法，於是，雷之功能不仅在於施雨，而且扩大到了主天之祸福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》就称，要对「不忠君王，不孝父母，不敬师长」者，即付五雷斩勘之司，先斩其神，后勘其形，以致勘形震尸，使之崩裂。

奉祀：《明史》的《礼志》称，「雷声普化天尊者，道家以为总司五雷，又以六月二十四日为天尊现示之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭」。道教的主要宫观大多供奉雷祖。每逢六月二十四日有道教徒进庙烧香，祈福消灾。道教在一些大型斋醮礼仪中常设有雷祖的神位，并在科仪中有召请雷部诸天君的内容，民间祭祀以雷祖为尊，所召请的雷部主要将帅是：邓辛张陶，庞刘苟毕，八位。

雷祖讳

此字按廿正讳四炁，名呼吸字是也

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

道观提供祈福法事、超度法事、牌位供奉、神像开光、周易预测咨询等服务！加道长微信lbzuopt，闲聊勿扰！