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文昌帝君聪明神咒,文昌帝君经文,怎么拜文昌帝君

文昌帝君是中国道教和民间尊奉的掌管士人功名、禄位之神。人们都知道他能护佑莘莘学子学习考试,却并不了解文昌帝君其实并不仅仅是功名、禄位之神。鹿豹座重点给大家讲解下文昌帝君聪明神咒,文昌帝君经文,怎么拜文昌帝君。

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文昌帝君聪明神咒

九天大帝 身披白衣 日月照耀 乾坤斡随  有能敬者 聪明如斯 黄老丹元 与心合宜  五神卫守 八圣护持 诵之不辍 万神赴机 帝司大化 光耀生辉 心开茅塞 袪钝除迷 诵之万遍 文冶琼瑰词源浩浩 笔阵风驰 九天开化 万章洞微元皇上帝 勿稽勿迟急急如律令  

如遇读书,有所阻碍,作业下笔难成,导致心情郁闷,考试紧张难眠。可沐浴更衣,发愿戒食牛肉,恭敬一心,读诵本咒。或十遍、或百遍、或随意多念,皆可蒙帝君护佑,聪明智慧。

 

文昌帝君经文(原文)

帝君曰:吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。

 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。忠主孝亲,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫。措衣食周道路之饥寒,施棺椁免尸骸之暴露。家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入。奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。点夜灯以照人行,造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之争讼。勿坏人之名利,勿破人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之,助德行于身心。恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。翦碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐赀以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉!

 

文昌帝君阴骘文(解析)

 文昌帝君说:我(文昌帝君)第十七世时作一个地方的父母官,从没有做过对不起群众和下属的事,时常帮助别人度过困难,接济别人一时的贫困,怜悯别人的孤儿,容忍、宽恕别人的过失,广泛的行善积德,上合天心。有人如果像我(文昌帝君)这样有好心肠,上天必定赐福于他!

 于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公,做地方官时,审案量刑公平合理,昭雪冤屈,民众允服。曾经修理家门,就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说,他做官多积阴德,从未冤枉好人,后代必定兴旺发达,省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相,孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧,三十多岁时还没有儿子,有一次他梦见他祖父对他说,你不但没有儿子,而且还很短命,宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事,救济别人,广积阴功。数年以后,连生五子,五子都聪明俊伟,而且高中科举,五个儿子都做了官,他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁,在读书的时候,有个僧人替他们看相,说弟弟会考中状元,大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱,又遇到那个僧人,他对大哥宋郊说,你风采奕奕,精神饱满,更胜往昔,必定曾经救活数百万的生命,这次考试,弟弟宋祁固然可以考上状元,然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前,在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁,于是编了竹片,使蚂蚁渡水而活。同一年殿试,哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前,于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖,有一次出游,遇到一条两头蛇,他就杀死并掩埋了。回家后,他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事,孙叔敖哭着说,听人说如果见到了两头蛇就会死亡,我已经见到了,害怕离你而死。他母亲问,那条蛇在哪里?孙叔敖说,恐怕其他人看见,已经杀死并掩埋了。他母亲说,不要害怕,听人说有阴德的人必定有善报,你必会在楚国出人头地!后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
 由此可见,想增广你的福气,必须要心地好,时刻方便别人,积累种种阴德,利益他人,多做善行而积累福分,就像:以正直的德性教化世人,心地慈祥,爱国为民;宽宏大量,平等待人;忠于君主,孝敬双亲;尊敬兄长,待友诚信;夫妻和睦,教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙,朝礼北斗、星宿;或者拜佛念经,早晚参禅打坐;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩,尊奉佛、道、儒三教;谈道理教化奸诈的人,讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样,救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿,抚恤寡妇;尊敬老人,怜悯贫穷;尊崇善人,推荐贤能;对人恕,对己忍;布施衣服、食物,周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材,掩埋无主尸骸,避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍,为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友,遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;用来称东西的秤准确公平,不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人,不可尖酸刻薄,责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书,修建或修葺寺庙;施舍药方来医治别人的疾病,布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人,在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生,或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意,不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火,不火烧山林;不在山上捕捉飞禽走兽,不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛,不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产,不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿,不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉,不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和,不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人,不仗着富有而欺凌穷困的人;依本分,谦虚谨慎,守规矩,遵纪守法;同宗同族互相和谐,有怨有仇互谅互解;亲近善人,有助于身心德行;远避恶人,杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事,不宣扬别人的恶事;不口是心非,讲一套做一套;剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路,建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶,捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理,说话合乎公道人心;吃穿住行,时刻想念圣贤教诲;独行独卧,始终慎如众目睽睽。

不造作种种恶事,身体力行去做种种善事,这样就永远没有灾星加祸,常常会有吉神照耀护佑,总而言之,近报自己得福,远报子孙受益。百福临门,万事吉祥如意,难道不是从积累阴德中得来的吗?

 

怎么拜文昌帝君

首先找到自家的文昌位,文昌位依房子坐向决定,如门朝向西,房子就是坐东朝西,就是震宅:

1.震宅 坐东朝西 西北位

2.巽宅 坐东南朝西北 正南位

3.离宅 坐南朝北 东南位

4.坤宅 坐西南朝东北 正西位

5.兑宅 坐西朝东 西南位

6.乾宅 坐西北朝东南 正东位

7.坎宅 坐北朝南 东北位

8.艮宅 坐东北朝西南 正北位

将祭拜的方向对准文昌位,然后准备祭拜但是要注意以下五点。

一、沐浴更衣,穿着整洁正式。

二、上香需注意左手持香,右手拈香,像插最中间的香,,再插在龙方(亦是自己的右手,神像左边),再插香於虎方(亦是自己的左手,神像的右方)的香。注意香之间的距离不能过寸。

三、祈求神灵的时候的格式:为自己许愿是弟子某某,生于某年某月某时,现居地址哪里,虔诚祭拜,焚香祷告文昌帝君,祈求文昌帝君开启弟子开启弟子智慧,让弟子考试得中,如有得中弟子此后定发善心做善人,或者是许下具体的善事。

为别人许愿是弟子某某虔诚祭拜,焚香祷告文昌帝君,XXX和自身有关系的人,生于某年某月某时,现居地址哪里,智慧开启,考试得中,如有得中如何。

还愿:祈祷的事情成真了之后,人就要还愿,如不还愿会损害自身的阴德,而一个人的阴德有损,会让自己事事不顺。

闽南地区流行给文昌帝君上三盘祭品,第一盘为芹菜,有勤学之意,第二盘为葱,意为聪明,第三盘为元宵三个,意为得中三元及第。

祭拜前忌房事,忌吃牛肉,狗肉,龟肉,蛇肉。民间习俗认为不能吃鸭蛋,牛肉,丸子和喝乌龙茶。

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