道教运斗咒祈雨咒，运斗咒咒语

道教神咒符咒咒语运斗咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语运斗咒介绍，道教神咒运斗咒咒语。

运斗咒原文

北斗七星，震定威灵。北斗七星，正一真人。北斗七星，贪狼巨门。北斗七星，文曲星君。北斗七星，上撼乾坤。北斗七星，霹雳轰轰。北斗七星，五雷令行。北斗七星，天罗地网。北斗七星，病人长生，北斗七星，听令施行，北斗七星，皇天生人，北斗七星，五星列行，北斗七星，霹鬼来星。北斗七求尼星，步斗天门。北斗七星，摆定乾坤。急急如律令。

运斗咒咒语解析

北斗星座有七颗星聚集成斗的形状，在天际的北方。北斗只是东西南北中五方斗宿之一。北斗七星被敷衍为七元星君。

他们是(天)天枢阳明贪狼星君，职责是上总领九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真人、天地神灵，功过轻重，注世人求官觅职，掌延生之气，子生人属之;(地)天璇阴精巨门星君，总领天宿下领修道之人，管丑亥生人，注求仙学道事;(火)天现真人禄存星君，管天下寅成生人命禄，注世人求财宅之事;(水)天权玄明文曲星君，上总领九天神官，中领北帝三官，下领万兆伐逆不臣，殊以凶悖，管天下卯酉生人命禄，注世人寿福身相之事;(土)天衡丹元廉贞星君，为天之斗君主命录籍，中统鬼神，下领学真兆民，管辰申生人官禄福命，妻妾婚姻之事:(水)阎阳北极武曲星君中统五岳飞仙，下领学者之身及凡功勤得轮转阶级者，管己未生人，注兴生业财帛之事;(金)天无关破军星君，主四时长短，天地否泰，劫会之数，管天下生人禄命，注世人福德相貌，妻妾奴婢之事及午之生人。道教认为:斗是帝车，运于中央，临制四乡，分阴阳，建四时，均五行移节度，定诸纪，司生司杀，寿天长短。北斗属于天曹，管辖人伦，世间一饮一馔皆有北斗主宰。道士步罡踏斗就是召请七元星君为所求者避邪纳吉，摆定乾坤。本咒语是想通过念咒祈请北斗七元星君及时运作发威，实现消灾解厄，保命延生的功能。(天地火水水金七星所配)

道教的咒语是什么有什么作用

道教徒都知道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保存，在斋蘸科仪活动中被大量地使用，以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?

我们都知道，符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言，是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑，是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮，祈祝镶解的法事，都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供，按一定程序和方式，沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程，是道教信仰的方式，而不是文娱表演的闹剧。

根据斋蘸科仪活动的规模和层次，所设置坛场之中，将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行，按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛，呼神仙保护自己，请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作，以心感应神仙，所以要求诚心相信，是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力，所以要求起念画符持咒者必须修道养德，奉持禁忌，对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒，绝不助纣为虐;还需要明白，道教是要求画符持咒者严格注重程序，要求画符持咒者必须保持诚敬心意。

道教诵经画符持咒很注重程序，简单如:表白、上香、行礼，即可持咒，复杂如:洁坛、表白、上香、行礼、表意、演仪、祝告、贡献、祈愿等等，然后持咒，再进行诵经程序;过程中经咒、符咒，又多有根据需要混合使用情况

宫观道教徒都清楚，一年四季常住除“戊不朝真”(道教传统每十水有一个戊日)例外，余则风霜雨雪都不停顿，每水早晚都要入坛诵经礼真，道教称之谓“早晚坛功课”。在早坛功课经中燃烛焚香，礼拜神尊之下，首要是讽诵净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净水地(解秽)神咒、祝香神咒、金光神咒、开经(玄蕴)咒，这就是“八大神咒”。借此就道教徒在早课中所持诵“八大神咒”内容，再谈谈对道教咒语的认识。

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