道教飞罡神咒，飞罡神咒咒语

道教神咒符咒咒语飞罡神咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语飞罡神咒介绍，道教神咒飞罡神咒咒语。

飞罡神咒原文

无上太清，玄元帝君。保生护命，救摄三魂。灵符卫魄，立示鬼神。令我朝阙，度我玄门。请登玉庭，面侍高真。往来分明，恭奏臣诚。玉帝救命，急急奉行。

飞罡神咒解析

北斗星的斗柄称罡，道教科仪中的飞罡实际上是高功法师踏罡飞步之意。道教罡步中有许多禹步，其步法合符五行通过一定的运作，能够升举，让自己的元神飞升天庭。上海道教的《冲表》科仪中经常能看到高功法师飞罡冲表，把文意上达天庭。

飞罡神咒就是高功在步罡时所念之咒。其大意主要是祈请太清、玄元帝君，保护自己，帮助自己摄镇体内三魂。道教认为人有三魂七魄，通常魂藏于肝，魄藏于肺。七魄，即尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。他们是人身中的浊鬼，常常在月朔、月望、月晦之日，游走在秽污之中，与外面的邪鬼往来，侵害人身。三魂是幽精、胎光、爽灵他们有召集人体内神灵的作用。道教认为人体内每个部位都有神灵的存在。据说一个人如果自己体内的神灵都处于正常的状态，那么七魄就不能够引外邪侵害人体，这也就是道教常说的所谓“三魂永久，魄无丧倾”。另一方面只有“魂安魄正”高功才可能元神生发，把文书旨意带上天庭，秦请玉帝。

道教的咒语是什么有什么作用

道教徒都知道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保存，在斋蘸科仪活动中被大量地使用，以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?

我们都知道，符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言，是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑，是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮，祈祝镶解的法事，都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供，按一定程序和方式，沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程，是道教信仰的方式，而不是文娱表演的闹剧。

根据斋蘸科仪活动的规模和层次，所设置坛场之中，将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行，按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛，呼神仙保护自己，请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作，以心感应神仙，所以要求诚心相信，是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力，所以要求起念画符持咒者必须修道养德，奉持禁忌，对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒，绝不助纣为虐;还需要明白，道教是要求画符持咒者严格注重程序，要求画符持咒者必须保持诚敬心意。

道教诵经画符持咒很注重程序，简单如:表白、上香、行礼，即可持咒，复杂如:洁坛、表白、上香、行礼、表意、演仪、祝告、贡献、祈愿等等，然后持咒，再进行诵经程序;过程中经咒、符咒，又多有根据需要混合使用情况

宫观道教徒都清楚，一年四季常住除“戊不朝真”(道教传统每十水有一个戊日)例外，余则风霜雨雪都不停顿，每水早晚都要入坛诵经礼真，道教称之谓“早晚坛功课”。在早坛功课经中燃烛焚香，礼拜神尊之下，首要是讽诵净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净水地(解秽)神咒、祝香神咒、金光神咒、开经(玄蕴)咒，这就是“八大神咒”。借此就道教徒在早课中所持诵“八大神咒”内容，再谈谈对道教咒语的认识。

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

道观提供祈福法事、超度法事、牌位供奉、神像开光、周易预测咨询等服务！加道长微信lbzuopt，闲聊勿扰！