本站下面介绍下道教经典《元始天尊说真武本传妙经》，道教经文《元始天尊说真武本传妙经》解析。
《元始天尊说真武本传妙经》原文
玄天上帝，真武祖师，乃先天始无，太极别体；上三皇时，下降为太始真人；黄帝时，下降符太阳之精，託胎于淨乐国王、善胜皇后，孕秀一十四月，则八十二化也。是时，正当上天开皇初劫，下世岁建甲辰三月，戊辰初三日，甲寅庚午时，玄帝产母左胁。
玄帝，生而神灵，长而勇猛，不统王位，惟修念道。辅助玉皇大天帝，誓断天下妖魔。救群品，十五岁辞父母。玉清上祖紫无元君，传授无极上道于湖北均县武当山。隐修四十二年，功满，大得上道。于黄帝五十七年，岁次庚子，九月丙戌初九日，丙寅清晨，玄帝身长九尺，面如满月，龙眉，绀髮美髯，颜如水清，头九无，龙君捧拥，驾临昇至，大顶天柱峰，归根复位，天丁玉女，亿乘万骑，上赴九清，朝参玉陛。
上帝告往，镇北方，居天乙真庆宫，统摄玄武之位，以断天下群魔。后，元始天尊，赐玄帝披髮跣足、金甲玄袍、早纛玄旗。领六丁六甲、五雷神兵，位镇坎宫，天称元师，号福神。每下降，操社稷，普福生灵，亿劫不怠，辉光日新，千变万化，为主教宗师，济物渡人，现传武当，玄武一派，书而录之。
宣渊一道志，求德振常存，照应通玄理，微希太景成，
武当兴法派，惟先尊之宗，太岳无自成，五龙呈祥烟，
玉虚鸿图展，三丰丹技传，南岩捧圣真，紫霄永吉昌。
步虚
训自天尊行，行本彻太清，清静详光现，现出大天尊。
吊挂
真武玄天上帝同，当年修道悟正宗，
淨乐宫中辞父母，武当山上去修行，
铁杵磨针上游宗，播梅寄榔仙踪在，
四十二年功德满，五龙捧圣上天宫。
玄蕴咒
寂寂至无宗，虚时劫仞阿，廓落洞玄文，谁测此幽暇，
一入大乘路，孰计年劫多，不生亦不灭，欲生因莲花，
超凌三界徒，慈心解世罗，真人无上德，世世为仙家。
元始天尊说真武本传妙经
仰启玄天大圣者，北方壬癸至灵神，
金阙真灵应化身，无上将军号真武，
威容赫奕太阴君，列宿虚危分秀气，
双晴挚电伏群魔，万骑如云威九地，
紫袍金带佩神锋，苍龟巨蛇捧圣足，
六丁玉女左右随，八杀将军前后卫，
消灾降福不思议，归命一心今奉礼。
尔时
元始天尊，于龙汉元年七月十五日，于八景天宫上元之殿，安祥五云之座，与三十六天帝、十极真人、无量飞天大神、金童玉女、侍卫左右，一时会同。鼓动法音，天乐自响，大众欣然咸听。
天尊说无上至真妙法，是时上元天宫东北方，大震七声，天门忽开。下观世界，乃有黑毒血光，秽杂之炁，幽幽冥冥，从人间东北方，直上衝天，盘结不散，大众咸惊，默然不敢议问。时会中有一真人，名曰妙行，威德兼备，诸天尊仰，越班而出，执简长跪，上白天尊曰：况此境清静，太阳道境，何得有此黑毒之气，盘结而上，是何异因？惟愿，天尊至圣为众宣说，绝其疑虑。
天尊告曰：汝等妙行，能为众生发问是由，汝当复座，静然安神，吾当为说。
天尊曰：下元生人，皆禀清静氤氲，真一之行悉备，三万六千神无，扶卫其身。今已阴阳数尽，劫运将终，魔鬼流行，信从邪道，不省本源，谄求馀福，昏迷沉乱，不忠不孝，不义不仁，好乐邪神，祷祭魔法，今为六天魔，枉所伤害，或老或少，或男或女，末尽天年，横被伤杀，本非死期，魂无可托，鬼毒流盛，死魂不散，怨怒上衝，盘结恶气，汝当省知。
于是妙行真人与诸大众，闻是说已，心大惊怖，欲请天尊威光，暂降下方，收除魔鬼，救度生人，拔济幽魂，去离邪横，大众怀疑，未敢。
天尊告曰：不劳吾威神，此去北方，自有大神将，号曰真武，部众勇猛，极能降伏邪道，收斩妖魔。
真人上白天尊曰：不审此位神将，生居天界，修何道德，为于神将。
天尊告曰：昔有淨乐国王与善胜皇后，梦吞日光，觉而有娠，怀胎十四箇月，于开皇元年甲辰之岁，三月建辰初三日午时，诞生于王宫。生而神灵，长而勇猛，不统王位，唯务修行，辅助玉帝，誓断天下妖魔，救护群品，日月于王宫中，发此誓愿，父母不能禁制，遂捨家，辞父母，入武当山中修道，四十二年，功成果满，白日登天。玉帝闻其勇猛，敕镇北方，统摄真武之位，以断天下妖邪。
真人上白天尊曰：如何得此神将，入于下方，收除魔鬼，救度群生，免遭横死，日有所益，伏愿。
大慈天尊，遂其所请，天尊乃敕右侍玉童，驰诏真符一道，迳往北方，召其真武神将。其神蒙召，部领神众，迳往天尊前长跪，臣已奉玉帝敕命，位镇北方，今日何缘得睹慈颜，特蒙符召。
天尊告曰：吾于上元宫中，大会说法，忽下方黑毒怨无，衝上天界，大众咸惊，汝宜往彼，收断妖魔，拔济魂爽。
真武神将敬奉天尊教敕，乃披髮跣足，踏腾蛇八卦神龟，部领三十万神将，六丁六甲，五雷神兵，巨虯狮子，毒龙猛兽，前后遵从，齐到下方，七日之中，天下妖魔，一时收断，人鬼分离，冤魂解散，生人安泰，国土清平。
真武神将，与诸部众，还归上元宫中，朝见天尊曰：昨奉教命，往下方收斩妖魔，仗慈尊力，乃于七日之内，天下邪魔并皆清荡。
天尊曰：善哉，汝等诸神，得无劳乎？
于是真武神将，乃交乾布斗，魁罡激指，上佐天关，而作咒曰：
太阴化生，水位之精，虚危上应，龟蛇合形，
周行六合，威摄万灵，无幽不察，无愿不成，
劫终劫始，翦伐魔精，救护群品，家国咸宁，
数终末甲，妖气流行，上帝有敕，吾固降灵，
阐扬正法，荡邪辟兵，化育黎兆，协赞中兴，
敢有小鬼，欲来现形，吾目一视，五岳摧倾。
急急如律令
奉礼咒曰：
太初太易，无象无形，莫知重浊，孰辨轻清，
吾于混吨，分其昏明，天得以健，地得以宁，
民得以养，物得以萌，邪得以正，神得以灵，
三才之内，万类咸亨，太朴既散，仁义乃兴，
礼乐既作，姦邪斯行，六义或失，四民有争，
上不宽恕，下不忠贞，或魔或鬼，或妖或精，
咨横荼毒，干扰生民，全家疾患，累岁官刑，
财物耗散，骨肉伶仃，性命枉逝，灾祸相萦，
秽杂之无，上达天庭，天尊有命，令与安平，
有妖皆翦，无鬼不烹，瘟疫之吏，束首伏膺，
鬼精灭爽，邪魔摧倾，吾帝有十万力士，五千万兵，
天上天下，从吾帝者升，拒吾帝者灭，奉吾帝者生，
恶吾帝者辱，敬吾帝者荣，礼吾帝者寿，非吾帝者薨，
吾帝有此令，人鬼咸听。
急急如律令
又咒曰：
北方玄天，杳杳神君，亿千变化，玄武灵真，
腾天倒地，驱雷奔云，队仗千万，扫荡妖氛，
雷公侍从，玉女将军，鬼神降伏，龙虎潜奔，
威镇五岳，万灵咸遵，鸣钟击鼓，游行乾坤，
收捕逆鬼，破碎魔军，除邪辅正，道炁常存。
急急如律令
天尊告真武曰：自今后，凡遇甲子庚申，每月三七日，宜下人间，受人之醮祭，察人之善恶，修学功过，年命长短，可依吾教，供养转经，众真来降，魔精消伏，断灭不祥，过去超生，九幽息对，见存获庆，天下和平。尔时，妙行真人与诸天帝、无量飞天神王、真仙大众，闻说，莫不欢喜踊跃，一时作礼，讚歎功德，我等今日，蒙大法利益，请于人世，救护众生，今得免三灾患难，各各受持，稽首奉行，真武神将，再奉天尊敕，永镇北方，奉辞而退。
元始天尊说北方真武妙经终
《荡魔宝诰》：混元六天、传法教主、修真悟道、济度群迷、普为众生、消除灾障、八十二化、三教祖师、大慈大悲、救苦救难、三元都总管、九天游奕使、左天罡北极右垣大将军、镇天助顺、真武灵应、福德衍庆、仁慈贞烈、协运真君、治世福神、玉虚师相、玄天上帝、金阙化身、荡魔天尊。
玄天上帝，壬癸灵神，披髮仗剑显金容，龟蛇紧随跟，威镇乾坤北方第一尊，重金阙化身天尊，不可思议功德。
《元始天尊说真武本传妙经》解析
真武大帝又称玄武大帝、九天荡魔祖师、无量祖师、三元都总管、九天游奕使、佐天罡北极右垣大将军、协运真君、治世福神、玉虚师相、玄天上帝、金阙化身荡魔天尊等。
全称“祖师北极法主真武佑圣灵应真君玄天上帝”，是道教神系中赫赫有名的天界尊神，尊居元和迁校府。
《道藏》中收录的《元始天尊说北方真武妙经》在“真武大帝”的数部经典之中，这是至今流传较广的一本。
这篇经文阐述的是： “元始天尊”为“妙行真人”等众神仙演说妙法，重点讲述了“真武大帝”的相关事迹。“真武大帝”不负重托，荡魔除妖，七天之内搞定了以“六天魔王”为首的各大魔头，拨乱反正，解除了危机，使得世间免受妖魔鬼怪的侵害。
元始天尊委托真武大帝定时下界查看，考察人间善恶，庇佑人间众生的“平安、健康和福祉”，永镇北方。
