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道教玉皇大表科仪,道教玉皇大表朝科法事

玉皇大帝在中国是一个家 喻户晓的尊神”在一般民众心目中”其是天庭总管的最高神而对玉皇崇拜最早起源于道教。玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”又称”玉皇上帝""玉皇大天尊"、"吴天通明宫玉皇大帝"、"玄穹高上帝“”在道教中的地位是居于太微玉清宫”是在三清之下”四御之上”居三十三天的第一尊神。道教中有针对玉皇的玉皇大表科仪。下面鹿豹座下面就来介绍下道教玉皇大表科仪,道教玉皇大表朝科法事。

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关于玉皇

玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是众神之最”所以拜天公的 仪式也超越了三清天尊”比一般神明要隆重许多道教形成了一系列与玉皇有关的 仪式”道门中泛称为玉皇科仪。这些科仪把玉皇大帝神格具象化”是信众与玉皇之 间由宗教想象所确立的关系的形象展示”是 对玉皇大帝崇拜方式的一种程式化。就目前《道藏》《续道藏》”以及《藏外道书》所收入者言”玉皇科仪大致可以归为三类。一是朝“二是 忏”三是灯。朝”是朝 。玉皇是天帝”援引凡 间臣子见皇帝的礼仪”应用朝觐大礼。忏是悔即面对玉大帝悔 过罪业宽想消赐福灯”是燃灯致祭”即点燃灯光”以象征天象列宿”并加祭祀。朝和灯仪"都是祭礼”道教科仪中属于醮的范畴。忏”虽然以悔 过谢罪为主”其意类似于 法”但因其用于阳事”且以 设祭为前提”故也可入醮仪所以”总的来说有关玉的科仪皆属于”用于阳事”与超度亡灵的斋仪不同。 

 

法事流程

 

1、搭建神台

全真道教玉皇大表科仪一般要在宫观主殿里举行,最好是在玉皇殿内,如条件不具备或大型法事,可在在行科仪之前先要选择场地设坛搭设神台,供奉玉皇神像,放有写好的“ 供奉 昊天金阙玉皇上帝  御陛下”(黄纸黑字)神牌位,以及香炉、蜡烛、供品和鲜花等。正案焚香,坛中铺放高功法师踏罡步所用的带有八卦图罡毯,神案上要准备好朱表(此表选择新净黄表纸,用朱砂毛笔正楷书写,字越小越好),另备有符表、通真符、令旗、法剑和呈表用的函匣(木制,外用黄或红绢盖之)等。

 

 2、启坛,法事开始

鼓师发鼓三通后,经师班齐,列班各执法器,众礼毕,乐师起“朝天子韵”(也有在此演奏如“七宝赞”等道教曲牌)。众依次缓缓步入坛场,斋主(或监院)上坛捻香,高功法师就位揖让,随着美妙的道教音乐旋律法事拉开帷幕,法事正式开始。紧接着高功法师说场白:

 

举步朝金阙, 飞身谒玉京。天外琳琅响, 齐举步虚声。

步虚  大梵三天主,虚皇五老尊。尚难窥窍妙,岂复入冥玄。

宝座临金殿,霞光照玉轩。万真朝帝所,飞写蹑云端。

举 玉皇赦罪天尊

稽首虔诚拜昊天, 昊天今日赴经筵。经筵里面金光现, 光现空中宝珠悬。珠悬碧落朝元始, 元始说法度群仙。群仙踊跃礼太上,太上弥罗无上天。香供养玉皇赦罪天尊

功白   臣闻,玄穹垂御,尊居大罗之天,高上临庭,驾升通明之殿,建皇极于妙有真境之始,尊帝号于太无玄元之先,恢弘大化,利益人天,兹当朝奏,必假香传。夫香者,月中丹桂子,仙风吹下来,香烟结云篆,瑞气满空徘,散则成宝盖,聚则结楼台,香烟飘渺去,圣驾自天来,传香有偈,宝号宣扬。

举  金容玉相天尊

功白  伏以,化身弥罗,位尊无上,妙相冠于诸天,慈光烛乎三界,玉京赞难名之号,宝笈演琼章之文,臣皈身皈命,稽首金阙,遥瞻百宝之祥光,缅想九霞之流景,兹当朝奏,必假香传。伏愿,演清静解脱之道,济沉迷幽苦之途,上祈天恩,下副凡情,法众慈悲,称扬宝号。

举  道经师宝天尊

功白伏以,修因累劫道功成,香林苑内现金容,祥光普照三千界,十方国土尽皆明,四生六道蒙济度,三途五苦得超生,皈依道宝消万罪,存亡两途共安宁。

举 龙汉祖劫天尊

提科  一炷真香达玉京   九重诚进九重诚

表白 阊阖门开鸾驾下   凤翅鹤舞到坛庭

皈命礼道宝,郁罗萧台上,太极涵三,包罗森万象,志一心诵持,忏除身业罪,是故皈依,长福消灾障。香供养大罗道宝天尊。

在众经师吟唱优美舒缓的《三宝词》道教经韵中,高功法师手执朝板和香依次在罡毯上脚踏轻盈罡步,行三宝罡法,礼敬神明,动作优美,神彩飞扬,庄重严肃,在赞美神仙之中完成整个法事程次过程。

伏以,太上真经遍山川,无穷法界尽包函,白玉京中传道德,黄金阙内演真诠,整乾坤,旋日月,安排森罗过周天,皈依经宝福无量,一句能消万劫愆。

 发炉 发炉就是高功法师存思出神,此时,法师要面对神仙发诚心之炉火,心要平静下来,丹在心里便会自然形成。发炉时高功法师要求要平心静气,上秉真师,直言真意,与天神相沟通,守卫百神这样高功法师才能得到神明护持,达到人神相同,通真达灵。在这里,要求行法高功依玄门之功与神交往,以收到“消灾忏罪,请福延生”、“功圆行满,与道合真”的目的。发炉后还需复炉即关奏事毕、请闭黄房法事程次。

举   赤明中劫天尊

提科 金书玉字妙难思  诵者天真必护持

表白 三十愿成皆仗此  志心皈奉莫教疑

皈命礼经宝,紫微琼台上,凤篆龙章,诸天法轮藏,志一心诵持,忏除心业罪,是故皈依,长福消灾障。香供养大罗经宝天尊。

伏以,玉京山上道德尊,历劫分身现神通,慈悲方便无穷尽,誓愿众生离苦论, 或生金阙并玉京,或生天上及龙宫, 皈依师宝功德大,千愆万罪尽消熔。

举  开皇末劫天尊

提科  金阙光明后圣君  流精焕彩结丹云

表白  不因太上相传授  安得人间有玉文

皈命礼师宝,白玉龟台上,演法度人,普度人无量,志一心诵持,忏除口业罪,是故皈依,长福消灾障。香供养大罗师宝天尊。

臣闻,阊阖门开,黍珠光现,花迎佩剑,俨然冠带以来临,仰拂旌旗,肃焉鸾车以并集,若天界,地界,水界之圣,分龙虎以齐朝班,礼玉清,上清,太清之天,听鸾凤以合具奏,今则钟鼓重鸣,香花散彩,对越高真,宣行妙范,兹当朝奏,必假香传。夫此香者,月中丹桂,海上灵根,无枝无叶,根株经岁月以弥深,非色非空,寿算等乾坤而不老,丹坛善羡,宝篆疑真,一炉既腾,万真洞鉴。

举     香云达信天尊

提科 淡月疏星绕建章  仙风吹下玉炉香

表白 待臣鹄立通明殿  一朵红云捧玉皇

道由心学,心假香传,香焚玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达三天。(六、九天  三遍)向来诵经,念念存诚,千真拱听,万圣通灵,应元合气,普化分形,九天有命,三界遵行,消灾忏罪,请福延生,功圆行满,大道证盟,臣等皈命,与道合真。

功跪宣  伏以,碧落浮空,上列层霄金阙,尘凡化境,下开平地玉京,威仪森备于九重,侍卫精严于百辟。恭望,扇开龙尾,巍巍端拱于宸极,帘卷虾须,赫赫仰瞻于天表,臣干冒天威,下情无任,激切屏营之至,所有卷帘符命,谨当告下。(表白宣符,功至案前拈香,符宣毕)

功白   符命宣露,圣鉴照彰,愿洪造之禳禳,副丹诚之恳恳,天威咫尺,曲垂进道之仁,民欲辅威,庶满对扬之愿,珠帘高卷翠盖齐张。伏愿,班敕侍仙,约烟尘于四净,振扬未齐,瞻日月之重光,稽首虔诚,卷帘朝觐。

宣卷帘符  高功跪宣文,表白宣符,功至案前拈香,符宣毕。

功起卷帘韵  瑶坛设象玉京山, 对越金容咫尺间。宝珠悬空瞻日表, 珠帘高卷现天彦。銮舆鹤驾临金殿, 凤烛龙灯映宝坛。三界十方齐降鉴, 谤流洪福到麈寰。香供养金容玉相天尊

提科 天开黄道五云祥, 仿佛瑶坛接帝乡。

表白 欲把丹诚通帝阙, 全凭道德一炉香。

提科 恭对瑶坛    

表白 请称职位

功称职   臣系太上无极大道,玉清金嗣宝箓,混元紫府,选仙上品,秉东华演教,龙门正宗,大罗天仙状元,丘大真人门下,玄裔弟子某某某,既领两班道众人等,以今奏据中华人民共和国北京市西城区某某宫栖居,焚香弟子某某某,既领合宫道众人等,今值天运戊子年正月初九日,恭奉昊天金阙至尊玉皇大天尊玄穹高上帝圣诞大吉良辰之日,启建坛场,诵经礼忏,上祝圣寿下祈康宁。恭望,皇天眷佑,高真垂慈,裨国土清平,民安物阜,风调雨顺,岁获丰稔,兆庶乐业,身家胥庆,十方善信,福寿增延,本宫香火绵远,教法兴隆,道众修真有分,进道无魔,率土之中,含生品类,现在获福,过化登真,臣等下情无任,不胜恳祷之至,诚惶诚恐,稽首顿首,炉焚真香,虔诚上启。

圣板     此时开始请圣降临坛所。高功法师俯伏默运玉皇等讳

 

臣默运真香,虔诚上启,渺渺大罗天上,晃晃金阙宫中,玉清圣境,清微天宫,虚无自然,大罗元始天尊。上清真境,禹余天宫,玉宸道君,大罗灵宝天尊。太清仙境,大赤天宫,太上老君,大罗道德天尊。太上开天执符,御历含真体道,金阙云宫,大通明殿,昊天金阙至尊,玉皇赦罪大天尊,玄穹高上帝,御陛下。勾陈上宫,天皇大帝,中天紫微,北极大帝。承天效法,后土大帝。玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊。恭望洪慈,俯垂证鉴。

臣再运真香,虔诚上启,九天自然,生神上帝,十方太上灵宝天尊。天地始祖,五灵五老上帝。天地人甲,三皇上帝,度人无量,三十二天上帝,度人无量天尊。九天应元,雷声普化天尊,玉虚师相,玄天上帝。金阙化身,荡魔天尊。混元教主,终劫济苦天尊。上元一品,赐福天官,紫微大帝。中元二品,赦罪地官,清虚大帝。下元三品,解厄水官,洞阴大帝。乾元四品,考较火官,洞阳大帝。三元三品,三官大帝,三宫九府,应感天尊。斗父斗姥,二大高真。朝真结秀,五德星君。日宫月府,两曜星君。左辅右弼,三台五曜星君。中斗三真二使,十二本命星君,云天二十八宿,周天列曜星君。天罡大圣,魁罡星君,普天星斗,河汉群真,恭望洪慈,俯垂证鉴。

臣三运真香,虔诚上启,东极宫中,大慈仁者,寻声赴感太乙救苦天尊。青玄九阳上帝,十方救苦天尊。九幽拔罪天尊,广度沉沦天尊。玄门启教,诸院宗师。南宗北派,五祖七真。天下名山洞府,古今得道仙灵,云空过往,纠察真宰,琳庭兵马,助道神员,值日功曹,香官使者,城隍社令,里域尊神,护经护教,护法护坛,家堂香火,司命六神,法筵有感,合座威灵。悉仗真香,普同供养。

功俯念  臣闻,郁罗萧台,秘九天之大典。紫府岳坛,领三界之高真。当道运之流行,有洪慈而并济。臣等,仙缘集庆,护遇时昌。佩玉箓以行科,执灵符以度物。阳光焕赫于中天,阴翳消除于九地。香结太虚,烟散云霄。玄钟再叩,玉磬重鸣。上帝临轩,群真普降。钟鼓暂止,听宣表文。(给高功左右臂佩通真符)

功白   瑶坛肃静,钟鼓停音,科范宏宣,对越高真,宣扬妙范,具有意文,恭对敷宣。

表白宣表  鼓打三声天门开,捧表童子下瑶阶,劈开三把黄金锁,请出祈福意文来。…

志心皈命礼  功曹土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥,为吾关奏,不得留停,有功之日,名书上清。

荡秽功白  伏以,道气殊名,必贯通之有术,神人异处,可感格以无方,故聚象于精微,将达成于冲漠。夫香者,飞云结篆,明德惟馨,阳气升腾,丹鼎运元神之火,回风混合,玄关霭太素之烟,非草木朽味之异伦,迎天地神祗之来格,传香有偈,宝号称扬。

举   香云达信天尊

功白  伏以,仙境难通,以香为信,尘凡混浊,非水勿清,臣将一滴之功,肃静十方之界。夫水者,北方正气,天一真源,玉液内潮,甘露薰蒸于丹谷,金津上薰,醴泉溶泄于华池,内施则吐故纳新,外用则荡秽涤垢,是为乾坤之正气,能除天地之妖氛,教奉真科,称扬圣号。

举   法雨流润天尊

功起快澄清韵 玉井光腾不夜天,杨柳洒出雨长春。今将遍布法筵中,五浊六尘俱洁净。子午分明方是火,神气交结即为馨。假此真香熟真火,大入法界细微尘。

功白    伏以,望天罡,吸取正气,赴斗阁,建立瑶坛,持太清百炼之剑,洗银河万派之泉,行天条肃戒之律,掌都天法制之权,默运则三山鼎沸,呼吸则雷电生风,发言则鬼哭神愁,令下则兵随运转,将随令行。唵吽吽,混元宗坛,本坛都炉焚香,下令宣召,乾坎艮震,巽离坤兑,八卦大神,上请天德君,地德君,日精月华君,天罡大圣,奎光星君。奉请,各各执斧仗剑,掷火流金,降真气于水中,放祥光于坛内,光明赫奕,从九凤破秽而来,队仗振响,自五云浮空而至,禳灾而无灾不灭,祈福而无福一臻,上帝敕令,万神恭听。速净厌秽,扫荡妖氛,坛有荡秽牒文,谨当宣读。

功白  向伸牒文,宣白云周,就于坛前,用凭火化。

众念  经坛土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥,为吾关告,不得留停,有功之日,名书上清。

功白 以今上表之际,阐事之初,切虑坛场内外,人物往来,秽浊之气,难以降格高真,先令臣请出百炼之剑,太上五龙神咒,神水洒净瑶坛,然后依科,敷扬妙道。夫水者,禀五龙之真气,合九凤之光华,故能激浊以扬清,亦可解秽而涤垢。一洒天无氛秽,二洒地无妖尘,三洒人间长寿,四洒坛场内外悉令清净。咒水灵章,众当持诵。

荡秽 宣读荡秽牒文。众念土地咒功起澄清韵 :

功起澄清韵   天地自然,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元,八方威神,使我自然,灵宝符命,普告九天…

洒毕,经师诵韵,功行荡秽,仗剑步禁坛罡,敕四隅,毕,步九凤破秽罡 洒净。众咏:“清净之水,日月华盖,中藏北斗,内隐三台,神水洒处,厌秽速开,神水一洒,祸去福来”)后宣读护表关文。荡秽最早称“赦水”、“赦坛”,即是用水赦坛,此时高功法师要行法降五龙真气之水,用来解除殗秽,洁净坛场,以交神灵,以和天道,进而祝香请师朝真。此时还要取三光之气和出厌等,使坛场内外清通、人神俱感,收到法事效果。

洒毕功白  道香一炷,诚叩十方,金阙门下,发鼓三通。

功白      雷霆宣号令,星斗焕文章,一声霹雳响,官军赴道场。唵吽吽,混元宗坛,本坛都炉焚香,下令宣召,值日受事功曹,火速出班,祗领关文,通传表奏,具有护表关文,谨当宣读。

表白读表毕

功白   向伸关文宣白云周,神虎官军谅能承受。

伏祈大帅,仗三尺太阿之剑,斩灭群妖,蹑九灵飞步之罡,游行三界,将史拥旌幢于左右,官军执斧钺于前后,令臣登金门,步玉堂,自此而之,斩罡风,除灏气,则为而功,叱咤风雷,飞腾霄汉,一时天开黄道。

举  天开黄道天尊

功白    表文未进,黄道先开。

提科白 金童玉女,捧过函来。

表白   薰表有偈,羽众加持。

功起薰表韵    五色之烟,薰表上天,五色之气,薰表达御,错字改正,落字上添, 龙刀宝剑,削表整威,下官故气,不得妄干,一切厌秽,入地万丈。

功白   天皇号令,急如火星,十方三界,顷刻遥闻,今有开天符命,谨当告下。

召将 高功法师此时手执令旗步八卦罡说文:

(开天符毕功执令旗步罡白) 杳杳冥冥,天地同声,闻呼即至,闻召即临,散则成气,聚则成形,以神合气,以气合神,神气交合,官将现形。令召,左青龙孟章,右白虎监兵,前朱雀灵光,后玄虎执明,中央使者交,直速上青云,行令通神咒,元阳遍乾坤。唵吽吽,乾宫开天门,兑泽统雄兵,艮山封鬼户,离宫驾炎轮,坎水涌波涛,坤地留人行,震宫轰霹雳,巽风吹山崩,吾在中宫立,八卦护我身,急急如律令。

举   金光散彩天尊

提纲  举步朝金阙,飞身谒玉京。天外琳琅响,齐举步虚声。

功白 按玉京山  表白 步虚旋绕

功白奏乐(奏天河水功拜表行十方礼朝天罡进表)

(斋主化表功起焚化赞)稽首皈依天地前,炉起祥烟,三界十方尽遥观,万圣临轩,天仙地仙水府三官,四功曹值符使,奏表传言,若人皈依天地前,福寿无边。最后,高功向天门三叩拜,俯伏默黄道、捻心香等,身上元神归位。

大赞韵  清微宫  显神通,自然香遍满虚空。分身化现白玉京,望金阙七宝装成。普放神通十七光,鸾凤唱啸歌邕邕。诸天诸地赞无穷,愿众生瞻礼金容。

回谢 音乐奏《云乐歌韵》

功白  上帝垂慈惠,雷霆敕邓辛,天真奉诰命,普照满乾坤。是乃臣与斋主人等,登上宝殿,拜进消灾解厄疏文一函,仰烦值日受事功曹,赍捧表文,上诣昊天通明宫呈进。伏愿,表文上达,恩命下颁,仰凭道力,为上良因,志心称念。飞云捧送天尊  ,不可思议功德。

奏音乐《小开门》,高功法师、经师们和众人拜神下坛,自此整个法事在欢快、热闹和祥和喜庆的气氛中结束。

功左右揖让散班。

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