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道教拜斗科仪,道教拜斗朝科法事礼斗科仪是道教最主要和常用的祈福消灾法事。拜斗源自东汉,据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念,以求罪消孽减,增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。鹿豹座下面就来介绍下道教拜斗科仪,道教拜斗朝科法事。 道教拜斗科仪 据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗,司生司杀,养物济人之都会也,凡诸有情之人,即稟天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命。”又据《搜神记》卷3:“南斗注生,北斗注死,凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。”说明瞭道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿,故道教徒常年皆向北斗星君礼拜。 至於怎生礼拜,《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰:“世人欲免三灾九横之厄,即於静夜稽首北辰。”所以居家修持的信士,可於特定的日子在家中诵念《北斗延生真经》礼斗,或可逕往所在宫观寄名参予礼斗法会,委託宫观的道士于斗期代向北斗星君礼拜祈求。 根据《太上玄灵北斗本命延生真经》所载,世人若有种种祸厄:“急须投告北斗,醮 谢真 君(北斗七 元星 君)及转真经(北斗延生真经)认本命真君(见后介绍),方获安泰,以至康寧,更有深妙,不可尽述,凡见北斗真形,顶礼恭敬。”
道教认为人的魂魄与归宿均在于“斗府”,斗即是人的本命元辰,每个人出生之年分属北斗七星所辖,如: 依上述之分配,十二生肖各有所属之北斗星君:即为其本命真君。(举例:生肖属马的话,第七破军星君即为其本命真君,余依此类推……) 故每个人都有与之对应的本命星君。一般宫观为普济世人,大都于春、秋两季为众善信举行礼斗法会,以祈本命星君庇荫保佑,这一科仪,即为拜斗。 由於礼斗可以如此深妙,举行礼斗科仪是有特定的礼斗日期及仪范规例,以便信士及宫观遵行修持。在香港部分道坛举行的礼斗日期,一般都是以通书内的三元、廿四节气等通俗的日子为期,按閔智亭会长所著之《道教仪范》及笔者收藏之《大梵延生斗仪》记载:全真礼斗的斗期应为三元〔上元(正月十五日)、中元(七月十五日)、下元(十月十五日)〕,五腊〔天腊正月初一日、地腊五月初五日、道德腊七月初七日、民岁腊十月初一日及王侯腊十二月初八日(或冬至后第三戌日)〕,八节(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬及冬至),甲子、庚申日以及每月北斗下降人间的月斗日(即每月初三和廿七日)。 除了以上的日子外,凡善信躬体违和、流年不利需为自身求福,亦可於本命日向北斗礼拜,其验甚灵。而有关本命日期,在《大梵延生斗仪》之注曰:“本命日期最易寻,须记生年属元辰,甲子生逢甲子日,此为本命六旬轮。”其义是说明生肖之干支年(例甲子年)与当年之干支日(例甲子日)相适,则甲子日为其人之本命日期,一年有六次轮替。除了礼斗可为善信增福延寿、消灾解厄外,更有善信发心刊佈《北斗延生真经》等斗经善书流通经法,冀修回向之不可思议功德。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 提供道教法事:祈福法事、超度法事、牌位供奉、神像开光、周易命理咨询等服务!加微信lbzuopt,闲聊勿扰! |