八月初三九天司命灶君灶王爷圣诞诞辰,灶君灶王爷诞辰日是哪天

农历八月初三是道教九天司命灶君，也称灶王爷的圣诞诞辰日。灶王爷在民间和道教信仰中有着重要地位，被尊奉为厨房的守护神，也是家庭和睦、平安的象征。灶王爷的职责是管理一家人的善恶记录，因此被视为「监察之神」。每年祭拜灶王爷是祈求平安、幸福与和谐的家庭生活的重要仪式。鹿豹座下面就来介绍下八月初三九天司命灶君灶王爷圣诞诞辰,灶君灶王爷诞辰日是哪天。

九天司命灶君灶王爷

家家都有神明驻，宅神、门神和灶神，全凭三尊护家户。道教神明虽虚空，却与人生活紧密相连。建房筑宅时，这三尊神便随之入住，保护家人清洁安康，宅舍光明。

今日，我们特别来谈谈“一家之主”灶神君。东厨司命灶王爷，全称“九天司命东厨太乙元皇定福奏善天尊”，俗称灶君、灶君公、司命真君等。他的圣诞，正是在农历八月初三，是民间祭祀灶神的重要日子。

灶王爷年终会上天奏事，南方多在腊月廿四，而除夕则返回人间。据其宝诰，他“位司喉舌，经理庖厨”，掌管饮食，主宰祸福生死，记录人间功过，并依期上奏玉帝。

灶神宝诰

志心皈命礼。

命承北斗，位镇东厨。为五祀之尊，得九灵之道。作上天之耳目，司上下之灾祥。记录功过，权衡善恶。造化悉由于水火，万民皆赖为陶甄。祸福总归于善恶，六耗悉皈于醮谢。四时迪吉，八节呈祥。叩之则应，有感必通。大悲大愿，大圣大慈，本家司命，太乙奏善，灶王府君，元皇定国护宅天尊。

志心皈命礼。

一家之主，五祀之尊。司喉舌于北斗之中，察善恶于东厨之内。赐福赦罪，移凶化吉。安镇阴阳，保佑家庭。何灾不灭，何福不增。有求皆应，无感不通。大悲大愿，大圣大慈。九天东厨司命灶王府君，元皇定国护宅天尊。

志心皈命礼。

位司喉舌，经理庖厨。录人间功过之因，依期上奏。体天地生成之化，覆佑下民。驱不正之鬼神，扫尘中之疵疠。一家吉庆，合宅昌荣。朝夕承匡扶之仁，庚申察是非之目。雍雍瑞相，赫赫灵祇。大悲大愿，大圣大慈。九天司命太乙元皇，定福奏善天尊。

礼诵《灶君诰》，阖家保平安，愿以此文，福佑善人。爱家爱灶，永享福身。志心称念，定国护宅天尊，不可思议功德。

灶神信仰起源甚早，商朝已在民间供奉。秦汉以前，他更被列为五祀之一，与门神、井神、厕神和中溜神共同负责一家平安。灶神之所以受敬重，除掌管饮食外，还因他职责为玉帝派遣到人间考察善恶之官。

灶神左右随侍两神，一捧“善罐”，一捧“恶罐”，记录人行为并年终向玉帝报告。腊月廿三为灶神上天禀报日，又称“辞灶”，家家户户皆“送灶神”。谢灶日期分阶层，有“官辞三、民辞四、邓家辞五”之说，但民间多选年廿三，希望得贵气。

灶王爷的来历与“民以食为天”的古话紧密相连。在古代农耕社会，吃饱吃好是极其重要的。于是“吃”成了古代社会中非常重要的任务。为解决吃的问题，天上人间都关注此事。天上有天厨、云厨，由神明主掌；人间厨房也需神明主管，于是灶神出现。

灶神职责重大，上通天阙，下入幽冥，察人情万事，录人功过。他秉下民倚伏之权，在天为七元使者，递日奉万事于宸庭，迭主阴阳，记录善恶。《东厨司命灯仪》称灶神“职重”，“在天为七元使者”，“终月则算功过”。而《敬灶全书》则称灶君保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。功多者，三年降福寿；过多者，三年降灾殃。

在道教中，灶神信仰也占有重要地位。道观用斋时，道众需排班默诵相关经文，进斋堂后拜过灶神方可食用。饭后也需诵经拜谢灶神，保持严肃谨慎。道教还有《祀灶科仪》等法事活动，希望灶神赐福消灾。

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