道教经典《 吕祖心经孚佑帝君心经》，道教经文《 吕祖心经孚佑帝君心经》解析

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《 吕祖心经孚佑帝君心经》原文

吕祖曰：天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。物无其物，形无其形。禀（bǐng）受于天，良知良能。气拘欲蔽，日失其真。此心即失，此身亦倾。欲善其身，先治其心。治心如何？即心治心。  

以老老心，治不孝心；以长长（zhǎng）心，治不悌（tì）心；以委致心，治不忠心；以诚恪（kè）心，治不信心；以恭敬心，治无礼心；以循理心，治无义心；以清介心，治无廉心；以自爱心，治无耻心；以积德心，治为恶心；以利济心，治残贼心；以匡扶心，治倾陷心；以仁慈心，治暴戾（lì）心；以谦逊心，治傲慢心；以损抑心，治盈满心；以俭约心，治骄奢心；以勤慎心，治怠忽心；以坦夷心，治危险心；以忠厚心，治刻薄心；以和平心，治忿恚（huì）心；以宽洪心，治偏窄心；以伤身心，治沉湎心；以妻女心，治奸淫心；以果报心，治谋夺心；以祸患心，治斗狠心；以正教心，治异端心；以至信心，治大疑心；以悠久心，治无恒心；以始终心，治反覆心；以施与心，治悭吝（qiān lìn）心；以自然心，治勉强心；以安分心，治非妄心；以顺受心，治怨尤心；以推诚心，治猜忌心；以镇定心，治摇惑心；以中正心，治偏袒心；以大体心，治细务心。

嗟（jiē）乎人心，不治不纯。如比（彼）乱丝，不理不清；如彼古镜，不磨不明；如彼劣马，不勒不驯。我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。

偈（jì）曰：一切惟心心最危，范天围地发光辉。天心即在人心见，人合天心天弗违。

《 吕祖心经孚佑帝君心经》解析

《吕祖心经》，亦称《孚佑帝君心经》，收录于清代道教典籍汇编《吕祖全书》，是一部以心性修持为核心的道家经典。该经系统阐释了"以心治心"的修炼法门，针对贪嗔痴等三十六种妄念提出对治之策，强调心性修养对修行境界提升的关键作用。经中指出人心乃情志之主宰，若偏离正念则易堕入歧途，唯有通过净化心性修为，方能实现个人超脱与社会和谐的双重境界。

吕祖即道教尊神吕洞宾，本名吕岩，字洞宾，道号纯阳子，唐代河中府永乐县人。早年隐修终南山，得钟离权授以金丹秘要，证道后云游四海广度众生。作为道教南北二宗共尊的祖师，其门下传刘海蟾启南宗，度王重阳开北宗，被全真教奉为"北五祖"之一，民间尊为八仙核心人物。元代获敕封"纯阳演正警化真君"，至武宗朝加尊"孚佑帝君"圣号，其信仰体系深刻影响了宋元以降的道教发展与民间文化。