雷祖，即九天应元雷声普化天尊，或称九天应元雷声普化真王，九天贞明大圣。简称九天雷祖天尊、九天雷祖大帝。鹿豹座重点给大家讲解下雷祖大帝,雷祖讳,雷祖是谁。

九天应元雷声普化天尊，即中国道教的上古尊神雷祖，或称九天应元雷声普化真王。据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。鹿豹座重点给大家讲解下雷祖宝诰,雷祖圣号,九天雷祖天尊。

雷祖经是歌颂雷神天尊的所谓经，大体上属于道教的。这个经，在清代于民间倒是颇有市场，人说，念诵此经，可以逢凶化吉，遇难呈祥。按说，理学家属于儒家的唯物主义者，不信怪力乱神的。但是，真正什么都不信的人，在清代是罕有的，即便是理学家，也不能免俗。鹿豹座重点给大家讲解下雷祖经,雷祖咒,雷祖圣诞。

道教符法手印、咒语道教和佛教密宗一样．也有手印，咒语。道教的手印称“诀”、“手诀”，手指做成诀的姿势叫“掐诀”。诀的种类也不下数十，其作用与佛教的手印相同，但十指配合的法则相异。道教手诀所用的指掌部位的指根、指节、指头、指甲背等处，分别配纳天干、地支、五行、七政、八卦、二十八宿等，按五行相生克的关系，或模仿某种形象，十指伸、屈、勾、交配合，代表不同的含义。鹿豹座重点给大家讲解下斗姆咒,斗姆心咒,斗姆元君咒,斗姆元君心咒。

“天官赐福”这句话是出自于《梁元帝旨要》之中的，全句为：“上元为天官司赐福之辰；中元为地官赦罪之辰；下元为解厄之辰。”鹿豹座重点给大家讲解下天官赐福,天官赐福百无禁忌,天官是什么意思。

正月十五是天官大帝的诞辰，《三教搜神大全》载："上元一品天官赐福紫微帝君，正月十五日诞辰。"天官大帝位居"三官"之首，神通极大："考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之司。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。"所以，在正月十五去拜三官大帝，求天官赐福，可以获得一年的好运。鹿豹座重点给大家讲解下天官大帝,天官大帝是谁,天官赐福法事。

关于地官大帝的来历，一说为先天土炁所生；一说为元始天尊化炁为上元天官之神、中元地官之神、下元水官之神三神，后三神下凡，即为尧、舜、禹三帝；一说为灵宝天尊化炁为中元地官之神以主宰地府；一说为陈光蕊与龙女之子，后修道成仙，被封为地官大帝总领地仙。鹿豹座重点给大家讲解下地官大帝,地官赦罪,地官经,地官符。

水官大帝名为“下元三品解厄水官洞阴大帝”，隶属太清境，由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。水官大帝既掌握江河湖海万灵之事，又主旱涝灾害劫数之期，既掌生人，又管亡者。不但能解天灾业满之灵，还能下济幽扃人鬼之道。鹿豹座重点给大家讲解下水官大帝,水官解厄,水官经,水官符。

中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。道教所谓：天官赐福、地官赦罪、水官解厄。就是说三官有对世人、亡魂等能赐予福分、赦免罪过、解除灾厄的权能。东汉时，张道陵创立天师道，就以祭祀天地水三官、上三官手书作为教徒请祷治疾病的方法。鹿豹座重点给大家讲解下三官大帝图片,三官大帝庙,三官大帝神像。

三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教尊奉的三位天神。一说是尧舜禹，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时，张陵创立正一盟威道（天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。鹿豹座重点给大家讲解下三元三品三官大帝,三元三品三官大帝神咒。

清代，三官信仰更为普遍，“天官赐福”的年画、民惜画，多种多样。画中天官，身著大红官服，龙袍玉带。手持如意，五绺虬须，面窖慈祥，一派雍窖华贵的气质。一些图中，天官还慈祥地携带五个童子，五童子手中各捧仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯。过去中国民间每逢新春时，皆贴这种年画，以求天官赐福长寿。有时天官还被当作财神。鹿豹座重点给大家讲解下三官大帝画像,三官大帝传,三官大帝书。

三官大帝，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教（中国唯一的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。《仪礼》的《觐礼》篇称；祭天燔柴，祭季之山丘陵升，祭川沉，祭地瘗。鹿豹座重点给大家讲解下三官大帝符,三官大帝法器,三官大帝怎么供奉。

三官大帝即上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝，台湾民间俗称“三界公”，亦即掌管天、地、水三界之神。在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，他们是道教最早敬奉的神灵，亦称“三元大帝”，“三官帝君”。鹿豹座重点给大家讲解下三官大帝真经,三官大帝经。

中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。鹿豹座重点给大家讲解下三官宝诰,三官大帝是哪几位,三官大帝管什么。

玉枢火府左右双轰将军，即是监坛元帅王天君之左右双将，于民间，人们常误会哼哈二将为监坛元帅王天君之助手，其实不然。于道教讳字文化中，玉枢火府左右双轰将军的讳字有“四组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

临水夫人，凡号陈靖姑或者陈太后，而于民间则是红姑或姑婆嬷称为陈姑祖，等等。于道教讳字文化中，临水夫人陈太后的讳字有“九组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

九天风火院三田都元帅，又简称田都元帅或者雷海清(青)祖师，而于民间则是状元公爷或三十三天田元帅，等等。

于道教讳字文化中，万法宗坛四大天师的圣讳有“十二组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

该咒语选自《道法会元》卷二五四。要求左手掐卯文，密念三遍。然后想象自己的左畔有红日一轮，九芒之气，即元玄始三气各化三气之成。道士认为这是东方之气。气中有蓬头大将，手持金尺，随光芒而下，吸入丹田中，再想象大将立于香炉上，云气之中。在这样的情境下继续密念“郁仪之神，离宫灵真，灌服九芒，元亨利贞”三遍。使元始之气、通畅、和顺、纯正的纯阳之气不断补充体内。

水神水神，五炁之精。周流三界，百关通津。收除火毒，却退炎神。神精荡荡，威炁雄雄。流入胃华，五脏之中。神清炁爽，魄定魂宁。万魔荡迹，润液有功。玉帝敕命，镇安火星。急急如律令。

卫灵咒，又称卫灵神咒，通常在结坛行法中诵之。较早出现的灵宝派《五方卫灵神咒》用于消灾星曜等科仪，通常以召诸神灵备卫各方，保神安镇,卫我身形为主，也有些卫灵咒是对仙真祖师的赞颂。大要在于制魔召灵，役使群神，安镇五岳，使天长存,明理三光，致国太平，兆民京福，济度群生。

沐浴洗手咒咒语。四大开朗，天地为常。玄水澡秽，辟除不祥。双皇守门，七灵安房。云津炼灌，万气混康。内外利贞，保兹黄裳。

安魂魄咒。纣绝标帝晨，谅事构重阿，炎如霄中烟，趯若景耀华。武城带神锋，恬照吞青阿，阊阖临丹井，云门郁嵯峨。七非通奇盖，连宛亦敷魔，六天横北道，此是鬼神家。急急如律令。

今日，于此分享风雨雷电雷火四君之讳字。风雨雷电雷火四君，于道教文化中，不同文献记载内，也有著不同的“组合”，等等。

城隍司曹，又称城隍案前廿四司或者二十四司官。于道教讳字文化中，城隍司曹的讳字有“三组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

今日，于此分享太一十神真君之讳字。太一十神真君，又称十神真君或者于雷法之中，又称引雷十神真君。

今日，应同道好友之询问，于此分享正一教主老祖张道陵天师之讳字。正一教主老祖张道陵天师，又称老祖天师或者张祖天师，于道教文献中，又称龙虎真人或者降魔天尊。而于民间则被称呼为天师公或天师爷，等等。

正一龙虎金轮如意督法守道赵公明天君，又称正一玄坛赵元帅或者正一护法却魔赵元帅，而于民间则是玄坛公或武财神，等等。于道教讳字文化中，正一龙虎金轮如意督法守道赵公明天君的讳字有“卅五组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

今日，于此分享天下城隍神祗之讳字。天下城隍神祗，又称城隍尊神或者城隍爷，其官职又分五阶。

今日，于此分享辅斗元君天上圣母暨千顺二将军之讳字。辅斗元君天上圣母，又称斗中玉女或者斗中妙行玉女，而于民间则是妈祖婆或兴化籍贯称为妈姥，等等。于道教讳字文化中，辅斗元君天上圣母暨千顺二将军的讳字有“七组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

今日，应同道好友之询问，于此分享吕祖仙师暨锺离仙师之讳字。于道教讳字文化中，吕祖仙师暨锺离仙师的讳字分别有“九组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。在此分享的讳字，则代表了以下的“意思”：

今日，应同道好友之询问，于此分享人间至尊东岳仁圣帝君之讳字。人间至尊东岳仁圣帝君，又称东岳威权自在天尊或者东华上相泰岱天尊，而于民间则被称呼为东岳大帝或泰山神，等等。于道教讳字文化中，人间至尊东岳仁圣帝君的讳字有“七组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

道教常用密讳林妙娘讳是什么,道教常用密讳老姨祖讳作用五方五雷将讳是什么？道教讳字，于其他教派又称花字，而于大梵释教则称种子字，虽然“各别”形态“有差”，但是“意义”多数相同。道教讳字，代表著圣真“本身”，也属圣真之精炁神或者威力，因此在请圣证盟、开光啓霛，发符书籙，等等，绝对不可少。除此之外，道教讳字也是一种“灵界通讯工具”，以便让“世间有道之士”，能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今，有被“记录”或“记载”的道教讳字，不少于“5000组”，但“通用”的，则少于“300组”，实为可惜。而花字，则代表

《清静经》全名为《太上老君说常清静妙经》，是道门日常持诵的功课经之一。此经是三国时葛玄受之于东华帝君，观其旨要，乃发挥老子清静无为思想，以之指导心性修养。下面鹿豹座来介绍下道教太上老君说常清静经,太上老君清静经文，供大家参考。

《太上老君内观经》又称《内观经》。陶弘景曾引此经，乃是道教的经典著作之一。继承发展道家祖师列子的养生思想，义理通明，文字优美通畅，韵古义幽，言简意深。下面鹿豹座来介绍下道教太上老君内观经是什么,道教太上老君内观经，供大家参考。

在一些涉及到妖魔鬼怪的电影或者电视剧中应该有许多人留意到了每逢道士降妖除魔时都会喊出“太上老君急急如律令”，但是相比很多人并不知道这句话什么意思吧？下面鹿豹座来介绍下道教太上老君急急如律令,太上老君手印，供大家参考。

太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。下面鹿豹座来介绍下道教太上老君心咒,太上老君咒语大全，供大家参考。

每年的农历二月十五，是太上老君的圣诞日。太上老君又称太清道德天尊，与玉清原始天尊、上清灵宝天尊为无极界的三清，是道教的最高神！下面鹿豹座来介绍下道教太上老君灵符,太上老君符咒,太上老君护身咒，供大家参考。

《元始天尊说生天得道真经》，讲述了元始天尊在大罗天上、玉山中为诸天仙圣众讲说得道真经。下面鹿豹座来介绍下道教元始天尊修道经,元始天尊经文，供大家参考。

灵宝天尊所传最重要的一部经典即为《度人经》，度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，经中详细地叙述元始天尊通过说经，召令十方无极天真大神一时同至，之后于一玄妙宝珠之内传道说法，而灵宝天尊则是亲承其旨，获乐无量，并将元始天尊所传之法，一一敷演，传于后世，以为度人之舟筏。下面鹿豹座来介绍下道教灵宝天尊宝诰,灵宝天尊度人经，供大家参考。