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算命的由来,商代占卜易经算卦古人面对捉摸不定的自然环境，常常依靠卜筮来寻求上天的指示，今天鹿豹座就带大家了解一下算命的由来。 商代就有占卜的记录，那时的占卜以甲骨为主，在甲骨文中，可以看到许多吉、凶、宜、忌的记载。商亡以后，蓍草茎渐渐取代甲骨，特别是《易经》问世以后，蓍草茎更为普及，但是著茎不易保存，所以今天反而找不到。当时对于占卜的解释是依据占卜手册，其内容大多以《易经》六十四卦象为依据。 据说上古伏羲氏观察自然界现象，便将之记载下来排成一个圆周，称为「八卦」。到了周文王时，人们更赋予八卦更多的理哲概念和推衍，后来《易经》出现,引入儒家的道德观，将八卦作更广泛的诠释，并且对卜筮的方法作有系统的交代，其目的在为复杂的人生现象整理出比较单纯可循的规则，对于当时国家社会有一些的安定作用。
由于八卦是抽象的符号，易经是抽象的哲理，可以作很多元的解释，所以能够应用的范围十分广泛。根据记载，签占之法在五代时期即有，而过去所流行的签诗以卦象为主，一般人比较难懂;现在流行的签诗，则多半由以前的旧诗拼凑而成，在传递的过程中变得残缺不全，出现许多错误，而且语句含糊，需要透过解释才能了解。解签的人为了更具说服力和权威，基本上必须了解「谶纬学」一一种预言性的学问，此外，还要具备宗教和命理的知识。 古代占卜活动还有一些擅长解梦的占人，似乎是根据星象占梦。天文学发展之初，通常是为占星所用，但经过长期演变之后，逐渐与占星术有所区分，成为一门以精密观测和测量为基础的科学，只单纯研究星体，而占星术则在某种未经证实的理论下，不断附会天文学的一些发现，认为它们和人类社会或个人有密切的关系。 占卜这一类的活动，是如何随着历史发展而依然存留，并且影响人们的生活呢?春秋战国时代，由于封建制度解体，贵族流落各地，加上时代动荡，社会急速变迁，产生许多亟待解决的问题，学者们为了匡正时弊，于是有「九流十家」之说，其中的「阴阳家」就是对相术一类的玄学最有兴趣。秦始皇统一后，为消除反动及箝制思想而焚书坑儒，只留下医药、卜筮、种树之书，使占卜的书籍得以流传。汉武帝罢黜百家后虽以儒家思想为主，但汉儒讲经都喜欢附会阴阳五行，其后更流行谶纬之说，假托经义以推究灾异祥瑞、天人感应等，充满了迷信的色彩。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… |
