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道教受生经三部曲原文,道教太上老君说五斗金章受生经

《太上老君说五斗金章受生经》还有:若有男女,生身果薄,无力章醮,可于本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或于宫观,或就家庭,持诵五斗金章宝经,或自愿持念,每诵一遍,拆钱一万贯文。可见,道教徒需要填还财库,还受生债需要奉请道士敷演科书,请圣迎真,填还受生债,一般选在三元五腊,本命元辰,北斗下日。鹿豹座重点给大家讲解下道教受生经三部曲原文,道教太上老君说五斗金章受生经原文全文。

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太上老君说五斗金章受生经是什么书?

听到受生债,很多人都会觉得神秘。其实,没那么复杂,就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些地区将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。

《太上老君说五斗金章受生经》有:人生下土,命系上天,人之生也,顶天立地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,且甲乙生人,东斗注生,丙丁生人,南斗注生,戊己生人,中斗注生,庚辛生人,西斗注生,壬癸生人,北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月。

人之生身,便有十二年值宫分,各有曹典,主掌禄库。十二宫库,各有主局,生人借贷受生钱簿,及得人身,曾许所属元辰钱财,乞注受生禄库之簿,合同冥司之籍。

《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送,五斗本命钱财,十二本命,十二库神等受生所属姓名、钱数。这里就不提供具体的个人受生债方法。

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:元始天尊於太极之先,开皇元年,在玉京山上,论定阴阳,查对生死,忽听幽冥殿上,男啼女悲,哭声哀叫,大帝问曰,何事悲哀,良久不觉,时有妙行真人,上白天尊言,阳间众生,只贪快乐,不想求生人道,曾借冥府库中,受生银钱,买求阳道,得生人身,不肯填还,自老身亡,飱命魂赴幽冥,阴间考较,受生银钱,至由如斯。

《灵宝天尊说禄库受生经》有:若复有人在世悭贪愚痴,不信经法,负债不还,更相嫉妬,不思善因,惟恶是作,致使罪簿注名,天曹减筭,及负欠冥司受生钱财,在世不还,更相诳妄,死入地狱,万劫万生,畜兽之身,辗转果报。若复得为人身,再以神弓圣箭,施于宝树,自然果报。射中北枝,既得为人,贫穷下贱,及不信善缘之报。

《太上老君说五斗金章受生经》有:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。

 

诵经的功德及作用

诵经学法的目的,是为了体悟大道,开智得慧,对待诵经理应如法如仪,不可轻慢草率。那么,诵经的功德及作用是什么呢?道教敬神礼仪中以语言向神真致敬的形式,便是诵经。诵经包括念诵和唱赞两部分。念诵是指咏念经文与念诵道教诸神和真仙圣号。经文是大道的书面表达,诸神真仙为无上大道的化身,因此诵经即为表达对大道的虔诚与信仰。道和经都是道教三宝(道、经、师)之一,咏念经文与诵念诸神真仙圣号,既是对诸神真仙的敬礼,也是自我修持的必要。而唱赞是以唱的方式赞礼诸神、真仙的功德,唱词传神精炼,曲调婉转优美。诵经还是道教各种斋醮法事活动中必不可少的内容。诵经的作用在于:唱诵诸神、真仙宝诰,以表崇道敬神的虔诚之心;礼拜诸神、真仙,以延生保安,超阴度亡;通过诵经,以求开悟经义,保养元和,合助道力。所以,道教诵经有—定的礼仪和严格的规定:

经书放置需轻拿轻放,排列整齐有序,不能与世俗典籍或杂物混杂。团体诵读应随众,个人诵经以不妨碍他人为宜。若是独处诵读,在诵经前,先要清洁案几,燃香端坐,不可交足前伸,坐姿不端。
上殿诵经以钟、鼓为号;开经前,焚香礼拜;要求诵经者斋戒身心,衣装整洁;诵经时,同声应和,不得交头接耳,思念不专。诵经毕,静默按序离开坛场。

    

《太上老君说五斗金章受生经》全文如下:

尔时:太上老君在太清境上,大赤天中,黄金殿内,召五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母、九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君,各随本部功曹灵官、金童玉女,无量圣众,一时同会,稽首礼拜,烧香散花,步虚旋绕,长跪道前,谛听法言。

太上老君广宣要妙,告示五方五老、一切圣众曰:吾昔于混沌之中,天地未分,元化体一,布气十方,成就万象。生天生地,负阴抱阳,阳气上升,化生诸天;阴气下降,化生诸地。阳之余气,化为男子;阴之余气,化为女人。阴阳二气,混合自然。生生化化,乃有人伦;既有人伦,宿命因缘,有善有恶,有长有短,有贵有贱,有富有贫。善恶之报,如影逐形,如响应声。作善善应,作恶恶成。种兰得香,种粟得粮。为善降祥,为恶降殃。一切因缘,皆由福业。且人生下土,命系上天。人之生也,顶天履地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗,所管本命元辰,十二相属。且甲乙生人,东斗注生,丙丁生人,南斗注生,戊己生人,中斗注生,庚辛生人,西斗注生,壬癸生人,北斗注生。注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生气,包罗元始。杳杳冥冥,其中有精;恍恍惚惚,其中有物。视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。在人不可轻,失之甚易,保之甚难。多迷真道,多逐邪源,多好淫杀,多好贪嗔,多沉地狱,多失人身。受生之时,五斗星君,九天圣众,注生注禄,注富注贫,注长注短,注吉注凶,皆由众生,自作自受。若人在世之日,心崇大道,供养天尊,孝顺父母,和同六亲,不嫉不妒,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒五戒,十戒十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一百八十戒,三百大戒;或修上清斋、金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋,如是斋戒。若有善男子、善女人,受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足,十相端严,且人之生也,皆受五方五老帝君,各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人,吾今宣说。

东方第一金章灵符真文神咒:

东方九炁,始青天中。青灵始老,九炁天君。真人按笔,下注人身。木德结秀,会道合真。

此章灵符,镇人肝中,若人肝受病,以朱书,烧灰服之,立愈。

南方第二金章灵符真文神咒:

南方三炁,赤灵丹天。丹灵真老,三炁天君。司命司禄,绛阙尊神。火德明秀,会道合真。

此章灵符,镇人心中,若人心受病,以朱书,烧灰服之,立愈。

中央第三金章灵符真文神咒:

总监众灵,十二之天。元灵元老,十二天君。都录较籍,主镇脾神。土德镇秀,会道合真。

此章灵符,镇人脾中,若人脾受病,以朱书,烧灰服之,立愈。

西方第四金章灵符真文神咒:

西方七炁,太白之天。皓灵皇老,七炁天君。记名安魄,主镇肺神。金德坚秀,会道合真。

此章灵符,镇人肺中,若人肺受病,以朱书,烧灰服之,立愈。

北方第五金章灵符真文神咒:

北方五炁,玄中之天。五灵玄老,五炁天君。追生落死,主镇肾神。水德善秀,会道合真。

此章灵符,镇人肾中,若人肾受病,以朱书,烧灰服之,立愈。

尔时。老君再说五方真文神咒,即召五方五斗星君,降此灵符,真文神咒,各授五斗星君。即以金书玉篆,各依其方,总得受持,注生世人。以此灵文,安镇五臟,各镇人身。凡人性命,皆由九天生炁,五斗星君,本命元辰,主掌灵神。若复有人,能知根本,但遇三元五腊、本命生辰、北斗下日,严置坛场,随力章醮供养五方五老、乃吾化身、注生圣众、五斗星君、本命元辰,醮献钱财,以答众真注我生身,得生中国,得遇大道,荫佑之恩。当生之时,天曹地府,愿许本命钱。且甲乙生人命属东斗九炁,为人受生之时,曾许本命银钱九万贯文;丙丁生人命属南斗三炁,为人受生之时,曾许本命银钱三万贯文;戊己生人命属中斗一十二炁,为人受生之时,曾许本命银钱一十二万贯文;庚辛生人命属西斗七炁,为人受生之时,曾许本命银钱七万贯文;壬癸生人,命属北斗五炁,为人受生之时,曾许本命银钱五万贯文。若有善信男女,种诸善根,善根不断,世世为人,当须醮送五本命钱,天曹地府,各有明文,十二本命,十二库神:

子生之人第一库中,辰生之人第二库中,申生之人第三库中,

亥生之人第四库中,卯生之人第五库中,未生之人第六库中,

寅生之人第七库中,午生之人第八库中,戌生之人第九库中,

巳生之人第十库中,酉生之人第十一库中,丑生之人第十二库中。

乃是生人各有财禄命库。若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心。自有本命星官,常垂荫佑,使保天年。过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。若有男女,生身果薄,无力章醮,可于本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或于宫观,或就家庭,持诵五斗金章宝经。或以自愿持诵,每诵一遍,折钱一万贯文。又志心持念托化受生天尊,或千或万,当来托生人中,三世长为男子之身,五体全备,十相端严,一切恭敬,得遇无上正真之道。是时,五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙,得闻老君说此真经,一时欢喜,礼谢玄元,各愿受持。时有始老帝君,出班长跪,而作是偈,稽首礼谢,珍重而退。

稽首真元无上尊,一心信奉不思议。如斯妙法未曾闻,今日今时尽得之。能为黑暗开光明,能为疾病作良医。妙哉神咒五灵符,誓愿皈依各受持!

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