道教五路财神咒，五路财神咒咒语

道教神咒符咒咒语五路财神咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语五路财神咒介绍，道教神咒五路财神咒咒语。

五路财神咒原文 

天清清 地灵灵 奉请五方五路众财神
招财童子 进宝童郎 四方贵人 神通广大
显赦光明 利益群生 法转不停
拜请东路财神 招宝天尊东方运财东方到
拜请西路财神 纳珍天尊西方运财西方临
拜请南路财神 招财使者南方运财南方到
拜请北路财神 利市仙官北方运财北方临
报弟子XXX与住址诚心来拜请
恭请中路武财神赵元帅 中央运财数千万
源源不绝降来临
不怕金钱用斗量 不惊财宝积如山
南斗照本命 北斗护本身
玄坛诸将 赐吾财源 兮毫无停
招财童子 进宝童郎 五方福德
各展威灵
神通显赦 轮转不停
助吾兴旺 财源广进 运途亨通
吾奉太上老君敕！
财神 急急如律令！

五路财神咒解析

中国主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥，所以称之为“大五路财神”
此咒助招财进宝，旺金钱和财富，助事业顺利，获得更多的机会和成就，家庭幸福，让亲人和爱人更加健康、快乐和幸福。

道教的咒语是什么有什么作用

道教徒都知道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保存，在斋蘸科仪活动中被大量地使用，以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?

我们都知道，符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言，是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑，是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮，祈祝镶解的法事，都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供，按一定程序和方式，沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程，是道教信仰的方式，而不是文娱表演的闹剧。

根据斋蘸科仪活动的规模和层次，所设置坛场之中，将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行，按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛，呼神仙保护自己，请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作，以心感应神仙，所以要求诚心相信，是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力，所以要求起念画符持咒者必须修道养德，奉持禁忌，对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒，绝不助纣为虐;还需要明白，道教是要求画符持咒者严格注重程序，要求画符持咒者必须保持诚敬心意。

道教诵经画符持咒很注重程序，简单如:表白、上香、行礼，即可持咒，复杂如:洁坛、表白、上香、行礼、表意、演仪、祝告、贡献、祈愿等等，然后持咒，再进行诵经程序;过程中经咒、符咒，又多有根据需要混合使用情况

宫观道教徒都清楚，一年四季常住除“戊不朝真”(道教传统每十水有一个戊日)例外，余则风霜雨雪都不停顿，每水早晚都要入坛诵经礼真，道教称之谓“早晚坛功课”。在早坛功课经中燃烛焚香，礼拜神尊之下，首要是讽诵净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净水地(解秽)神咒、祝香神咒、金光神咒、开经(玄蕴)咒，这就是“八大神咒”。借此就道教徒在早课中所持诵“八大神咒”内容，再谈谈对道教咒语的认识。

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