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道教伐庙敕雷咒,伐庙敕雷咒咒语

道教神咒符咒咒语伐庙敕雷咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语伐庙敕雷咒介绍,道教神咒伐庙敕雷咒咒语。

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伐庙敕雷咒原文 

皇天生我,皇地载我。皇天养我,皇地育我。印在我手,咒在吾口。头戴天罡,足踏北斗。风伯雨师,雷公哮吼。伐庙驱神,神鬼急走。霹雳之威,雷电随后。诛灭神鬼,化作微尘。妖怪邪祟,永除断根。吾奉帝敕,当灭鬼门。天地陡暗,日月昏昏。精邪鬼贼,无敢逃形。火急绝灭,扫荡妖氛。急急如律令。

 

伐庙敕雷咒解析

为了有效地讨伐据古庙作恶的精怪邪恶,念咒者先自报家门,表明自己和天地的关系,用“印在我手,咒在吾口”明示对方自己拥有雷霆都司符玺,随时可以念咒召将,替天行道。
“头戴天罡,足踏北斗”是为自己召来风伯雨师、雷电之神,团结战斗,各显神通,格杀据庙的精怪邪恶。结果是邪鬼逃窜、或遭到诛灭,或化作微尘、乃至永除断根。雷法盛行后,道士常以此咒语召请雷神,帮助所求者除去疾患。

 

道教的咒语是什么有什么作用

道教徒都知道教内传承有许多符图咒语,在道藏经籍中被大量地保存,在斋蘸科仪活动中被大量地使用,以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?

我们都知道,符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言,是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑,是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮,祈祝镶解的法事,都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供,按一定程序和方式,沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程,是道教信仰的方式,而不是文娱表演的闹剧。

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