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安葬的几种方式,老人下葬日期选择

我国自古以来,丧葬方式,因为各个地区的不同,又因为环境等关系,导致了出现不同的丧葬方式。除此之外我们还需要考虑老人下葬日期选择。鹿豹座下面就来介绍下安葬的几种方式,老人下葬日期选择。

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安葬的几种方式

1、土葬。

土葬是我国最古老的丧葬方式,是地域最广泛,涉及到民族最众多的,也是我们最常见的一种丧葬方式。

2、火葬。

因为古代的时候,我们都是信奉落叶归根,讲究遗体完好,因此火葬,这样的一种方式被认为是异端,甚至于被认为是有悖孝道伦理的恶俗,一直到了宋代、辽代、金代、元代,才被逐渐推广。

3、海葬。

就是将骨灰撒向大海,被认为是人类思想的一大飞跃,社会文明的一大标志。这样的丧葬方式将有利于节约土地,发展经济,更是有利于国家所发展的移风易俗。

4、风葬。

这样的一种方式又称露天葬,一般分布在东亚各国,泰国等东南亚各国很早的时期。但是在我国的东北以及西南也流行过。这样的方式就是将死者的遗体裸落在树木以及旷野之下,也有的人将尸体放入棺材中,然后放置于用茅草以及木板制成的停棺棚里面。

5、天葬。

这是蒙古,藏族等少数民族一般使用的丧葬方式,就是说当人死之后,将尸体拿到指定的地方,让鸟类以及其他的兽类吞食,认为这样就可以将逝者的灵魂带向天堂。

6、塔葬。

塔葬是中国藏族的葬移风俗之一,被藏族中人视为最为高贵以及最高待遇,甚至是最高规格的一种丧葬方式。一般来说,活佛圆寂之后,就会用这样的丧葬方式进行处理。

 

老人下葬日期选择

按照已故者本人安葬的习俗有:
1、最为常见的下葬时间是在已故者死后的七七四十九天内入土为安叫“热灰葬”。
2、在已故者死后的一百天落葬为佳期,叫“百日葬”。
3、对于有守灵习俗的地方按民俗习惯在已故亲人的周年落葬最有纪念意义,叫“周年葬”。
4、查找一个黄道吉日“黄道吉日”图吉利,叫“吉利葬”。
按照阴历节气分类的下葬时间有:
5、大寒节气是迁墓落葬的最佳日子,叫“干燥葬”。
6、清明、冬至期间前七后八落葬,叫“习俗葬”。
7、五月初五:是中国传统节日——端午节,民间也在此日祭祀先人。
8、六月十九:观音菩萨成道日,民间有拜观音求救渡的习俗。
9、七月十五:即鬼节,此日亡人可以得渡,脱离苦海,是灵魂解脱的节日。
10、七月十三:地葬菩萨生日,将救助一切行善之人。
11、十月初一:此时寒意已现,民间有送寒衣之俗。
12、十一月十七:此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。
13、十二月二十三:俗称小年,是祭祀迎春之日。
14、同时,可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供。

 

亲人去世超度

去世祖父母/父母/长辈/亲人超度。行法八日,送入轮回。报价为一位价格,多位叠加费用。在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世界。被亲人阴灵缠上一般运气都不是很好,所以需要超度。超度法事一般都在道观进行。超度法事一般需要善信提供亡者信息、生卒年月日等。善信因为工作、路途等原因不能亲临道观,由道长升表化宝、上香祈福,本人心诚,无需到场,法事效果一样。道长当日会录制法事视频提供给家属。

 

道观介绍:三阳万寿宫按照祖师爷传下来的道教正一灵宝济炼度孤科仪,为信众超度去世亲人、亲人周年祭法事、超度历代宗亲、超度堕胎流产婴灵、超度冤亲债主、超度阴灵、超度横死枉死者、超度自杀者、超度堕胎流产婴灵、超度死亡宠物。提供普度超度法事、血灾血湖科仪、放焰口法事、阴宅开光法事、凶宅净宅法事,清明节、中元节、寒衣节提供大型普度施食法会,有需要请联系道长。三阳万寿宫又名鹿豹道院,座落于中国江西南昌市进贤县三阳集乡三阳老街古码头。道观始建于宋朝,距今1000多年历史,是中国道教正一派道观。道观在文革时期间遭受了严重破坏,2015年当地政府落实宗教政策原址重建道观,当地信众礼请南昌市道教协会副会长胡罗明道长担任住持,主持道观重修工作和展开宗教活动。道观主体建筑坐东朝西,面向祖庭西山万寿宫方向。道观主祀四大天师之一的许逊许真君,占地面积三千余平米,建筑面积一千余平方米。

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