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道家功法,论各种道法之传法方式,道家如何传法

道家功法:论各种道法之传法方式有哪些?道家是如何传法的?下面由鹿豹座详细为大家解说,希望对您有帮助。

一、从外在形式分,有以下几种:

1、口传:这种方式是师父通过口头语言来传法,其重点在于说法过程中伴随着传承力、法力(某种信息、能量)的无形传递。 很多师父在口传时,都进入了特殊的功态,因此能够达到“金口玉言”的效果。 民间有个仪式叫“过肉口”,即师父拿一块食物(肉)咬一口,剩下的部分由弟子吃下,其意义在于表示“口口相传”。

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2、身传:所谓“言传身教”,有些时候仅仅用语言是不够,如某些手印、步法、招式等,必须师父亲身示范,弟子才能获得直观的感受,才能真正学到手。 身传还包括师父动手给弟子点窍开脉等。

3、心传:这种方式是师父通过心念加持,把特定的法灌注到弟子身上,其过程中一般没有语言和动作。 这种方式适用于悟性与感受能力较高的弟子。

 

4、梦传:这种方式是通过梦境来传授,在这里强调一点,梦传有真有假,“日有所思,夜有所梦”是大多数人都会出现的状况,不要把梦里的一切都当真!

5、血传:这种方式多存在于民间法术流派中,其法是师父割开自身某部位(一般是手掌、印堂等),弟子亦割开自身同样部位,两人割开的部位相对接触,血液交融一下,表示血脉相传。 因门派不同,也有仅弟子割开自身而师父不必割者。 还有一种方式是师父吐出一口唾液,令弟子吃下,此意义与血传相同,可归为一类。

 

6、法本传:这种方式是通过授予弟子某些法本而进行传授,通常这类法本自身都携带有一定的法力与传承力,在授予法本这个形式下就隐含了给予加持的意思,这在传统门派中并不鲜见。 现代社会的函授,如果在法脉真实的前提下,就可列入法本传的范畴。 所以,很多人对函授的非议只是见地问题罢了。 当然,我们也认同,函授的效果与面授是绝对有差距的!

 

7、埋藏传:古代有的师父由于某些原因,把法本埋藏在地下、岩洞等隐秘之处,以待后来的有缘者取得。 这种方式在藏传佛教中较多,在道教里也有。

8、乩坛传:乩坛传就是通过乩童沟通神明而降下乩文,从而传授某些法门。这种形式自古就存在,但也历来充满争议。 因为乩童毕竟是人,有造假的可能性。

 

9、幻境传:幻境传是学人在正常状态下肉眼看到某些幻化景象,从中学到修行之理法,但旁人一般看不见。

10、定境传:定境传是学人在自身进入定境的前提下,看到某些景象,从中学到修行之理法。 以上十种方式,一般学法人都会接触到几种乃至多种。

 

二、从师父身份分,有以下几种:

1、阳传:阳传即阳师(阳间师父)所传,阳师在道教有所谓“三师”,在民间也叫肉口师父。

2、阴传:阴传即阴师(阴间师父)所传,阴师就是已经去世的法师的魂魄,包括本派的祖师,也包括没有阳间法脉关系的其他法师。

3、神传:神传即神仙、诸佛菩萨、高智慧生命来传法,这种机率是非常小的,非大根器、大修行之士难以遇到!

 

一般人在功态看到所谓神仙菩萨,多属于自我暗示出现的心理映像或妖精幻化,万万不可执着。 在以上三种师承中,应以阳间师父为根本,作为修行的主要引路人。

 

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