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道教思想是什么

  道教思想是什么?道教思想,随着道教的产生而提出。道教奉老子为教主,基本信仰是老子道德思想,即“道生万物”。在教义上与老子相通或相近。道教思想,是华夏民族特有的本土宗教思想,具有鲜明的民族性、复杂性。


道教思想是什么?


  从道家到道教的发展道路

  从思想文化史的角度看,道教的创立与儒、释有密切的关系,是在儒、释的盛行影响下,从道家思想发展而来。在发展过程中,又经过与儒、释的交融,而逐渐形成自己的思想特色。

  先秦老庄所讲的道家思想,主要是以“道”为最高哲学范畴,讲世界的本原是“道”,宇宙万物的产生由“道”而始。同时讲“道”是世界的最高真理,“道”是超时空的绝对存在,是世界的根本规律。

  东汉末年张陵创立五斗米道,标志着早期道教的产生。魏晋南北朝时,道教得到很大的发展,出现了许多派别。其中影响最大的有:上清派、灵宝派和神霄派。

  上清派多在江东流传,以茅山为祖庭;灵宝派以阁皂山为活动中心;神霄派以江西龙虎山为活动区域。唐代在唐高宗、武则天的推崇下,茅山上清派更为盛行。直至宋徽宗的崇信,茅山上清派更因得到了皇室的支持而进入全盛时期。灵宝派和神霄派也相继兴盛起来。

  宋代以后,符箓派各宗逐渐合流,形成正一、全真两大派系,其中以正一派的规模较大。

  正一派因受皇室支持,发展迅速。道教所包含的内容非常庞杂,也有明显的多神倾向,神灵系统纷繁庞大。

  除道祖太上老君外,比较重要的有玉皇、真武帝君(俗称“真武大帝”、“玄天上帝”)、天师张道陵及三茅真君等等。

  道教经典分为两大类:一类是经籍,即由早期道士们所撰写的各种碑文真迹等;另一类为秘籍,即由天师世系一代代相传下来的作为的道教经典著作。其中,有的秘籍除师徒授受外,还有诸多限制,被历代统治者及道徒视为神圣不可侵犯的“仙经”。

  从思想内容上看,道教对后世的消极影响主要表现在:在政治思想上诱发“愚民”主义;伦理思想上诱导人们愚昧自私;人生哲学上诱发及时行乐思想和相对主义诡辩思想;生活习俗上易导致奢侈之风盛行等等。

  然而,另一方面也有许多优秀的传统道德被继承下来。诸如:不畏艰险、勤奋开拓的创业精神;为天下苍生谋福的仁爱精神;扶危济困、乐善好施的慈善精神;热爱自然、保护环境的生态意识;追求真理、为理想而奋斗的献身精神等等。

  总之,道教思想自成体系,独具特点。从产生到定型是一个漫长的发展过程。这个过程既是不断吸收儒、释思想的过程,也是不断与儒、释融合的过程。在这个过程中,逐渐形成了自己的体系和特点。就其主流倾向看,道教思想是以对“道”的信仰为思想核心的各种思想的总体。作为一种宗教思想,“求道成仙”是其基本信仰。“神仙”是得“道”的人,“成仙”即是“得道”。因此,“成仙”与“得道”是对人的理想生存状态的描述,同时包涵着对人生最高境界的认识。所以“神仙”是理想的人的最佳生存状态,“仙境”则是指人生活的最佳环境。“神仙说”集中地体现了人的理想与愿望。正是为了达到这一理想境界,形成了“求道成仙”的基本信仰。“贵生”、“重生”的伦理观,“清静”、“无为”的人生哲学,“追求”、“探索”的精神等等都是围绕这一基本信仰而展开的。

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