道观分为子孙庙和十方丛林,道教宫观的组织形式?

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道教宫观的组织形成形式，分为子孙庙和十方丛林两种：

子孙庙：又称“小庙”。这种庙宇可以收徒弟，代代相传。但是不得悬挂钟板，没有传戒权利，一般不接纳别处道友前来挂单。假如子孙庙悬挂钟板，则称“子孙丛林”或“子孙常住”，具有半“十方丛林”性质，允许道友挂单。

十方丛林：又称“十方常住”。这种庙宇悬挂钟板，日常作务以钟板为号令，具有传戒特权。但是不得冠巾收徒，由子孙庙收的徒弟前来挂单留住而组成道众，在丛林互相参学。因此丛林的道士流动性很大。

现在道教的丛林，和过去有些不同。许多十方丛林，也在冠巾收徒。从前道士前往丛林挂单需要背诵道教经典，现在只要具备手续证明即可。

道观是道教的主要场所之一，它们通常按照功能和管理形式的不同，可分为子孙庙和十方丛林两种类型。

子孙庙：子孙庙是指由某一道教宗派创立和管理的道观，其主要职责是祭祀和管理宗派的祖师和祖先，以及传授该宗派的教义和仪式。子孙庙通常具有较为严格的组织结构和宗派性质。

十方丛林：十方丛林是指无宗派或跨宗派管理的道观，它们不仅是祭祀和修行的场所，同时也是道教信仰和文化的交流平台。十方丛林通常具有比较宽松的组织形式和开放的管理模式。

在中国，道教宫观通常以道观的形式存在，由道教教团或信仰团体创立和管理。道观的组织形式和管理模式因地区和宗派的不同而有所差异，但一般来说，它们都有自己的道场和寺院，包括祭祀和修行的场所、住宿和休息的地方、图书馆和学习场所等，同时也拥有自己的组织机构和行政管理体系。

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