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入道观的礼仪,学点道教礼仪祈福更灵验新春时节很多善信都会前往道观为自己和家人祈福。道观是道教进行宗教活动的醮坛，是神灵降至之所，也是道士生活、修道的重要场所，道观神圣、清静、整洁和庄严，因此，进入道观祈福参拜，就要暂时放下世间的固习，尊重道众的传统习俗和生活禁忌，切不可忽视礼俗或有不合禁戒的言行，以免造成一些不敬之举而不自知。鹿豹座下面就来普及参访道观前需要了解的一些礼仪和注意事项。 1、穿着注意事项 道观倡导以“四不”为最基本规范：不坦胸，不漏脐，不透视，进入殿堂不戴帽。 入观进殿，应身心恭敬，衣着宜端庄、清洁、朴素，无论男女，均不得穿拖鞋、短裤、短裙、背心进入殿内，最好穿长袖、长裤、布鞋。 男性应避免赤膊、露膀等行为； 女性穿着则以朴素、清净为主，不宜穿过于“清凉”和领口太低的衣服，不穿艳丽花俏的衣服，不喷味道浓重的香水，女性若有生理期，须经期洁净后方可入。 2、入道观礼仪 进入殿门时，一般不走中间门，因为“中”为大为上，是神道。人走左、右两边，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入，要直接跨过门槛，切记脚不能踩门槛！ 进入殿堂后，不可谈世俗言语，不可大声喧哗，更不可指点讨论、妄加嘲讽，戴帽者应取下帽子，站立时应放掌或拱手站直，以示恭敬，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站，更不可涕唾污秽等，禁止乱摸和指点神像。 若有人正在叩拜祖师时，不要站在叩拜者前边。如遇道教活动，应静立默视以配合肃静的坛场,若不参加时应悄然离开。 叩拜时，所带的提包不要放在神桌上面。殿堂任何物品不要随意乱摸乱动，更不要一时好奇，敲打钟、鼓、磬、鱼等法器。各种法器不仅各有打法，且法器为奏敬圣奉神之仙音，不可随意敲击，否则神责而召灾难。 3、和道士“招呼”礼仪 同道士打招呼，首先切记不能用佛教的“合十”礼仪，也不宜行西方的握手礼，而要用“拱手”（俗称作揖）礼仪：右手握拳，左手抱右手（因左手为善，右手为恶，寓意扬善抑恶），两手环抱，举到胸前，身子略弯，以示恭敬，不论乾道和坤道（女性道士），都应尊称之“道长”“仙长”“道师”“法师”“师父”等，年长的可称号“道爷”。 同观内道士交谈，不要拉家常、谈俗事，道教修持贵在清静，不要扰乱人的道心，应尊循“三不问”，即：一不问道人寿数，修道者追求长生不死，故忌问寿。二不问道人的师父、师爷名讳，这是道人的忌讳，不要轻易询问。三不问修行高低，修行的高低境界只有自己知道，说了别人也不会了解，故不问。 4、烧香礼仪 道教上香一般选择三支香，“三”在道教有着特殊的含义，《道德经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。由三而生万物，是变化的一种标志。三炷香代表道教的三位最高尊神三清，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。 香应用蜡烛点燃，点燃若起火可轻轻摆动熄之，切记不可用口吹灭。举香宜双手平举至胸口，是谓“心香”，香头至眉间高，即“玄关”之位，谓之“叩天关”，此时闭目默声祷告，所祝之愿随香烟直上九重，谓之“通天”。随后三支香要按顺序插入香炉，用左手上香，先插中间一支，然后将第二支香插在第一支的右边，最后一支则是插在左边，三炷香要插直、插平，间隔不要超过一寸宽，即所谓“烧香不过寸，过寸神不信”，同时也表示“寸”心。 如果在一个神殿里供养有多尊神像，则应该先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一炷香，仪式相同，上香完毕之后，即行叩拜礼，正所谓烧香拜神也。 民间讹传香烧的越早、越大、越粗、越多，神明就越欢喜，赐福越多，乃至于所谓“抢头柱香”，这些观念都是错误的，烧香偈有云：常焚心香，得大清静。烧香之意是为了使自己的身心常清常静，而不是为求一己之私欲来谄媚神明。 5、礼叩神明 道教的叩拜礼有两种形式，其中以“一礼三叩”最为常见，这种礼节多用在平日朝神的时候，三礼九叩则是道教最高规格的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时，才行这种礼，拜法是重复“一礼三叩礼”两次，合计三礼九叩。 6、一礼三叩的具体拜法 （1）站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。 （2）一面躬身，一面双手于腹前合抱（拱手礼），自下而上(与口相齐)。 （3）左手离开右手后捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手手背上，形成“十”字状，下跪的时候，男子跪下一大片，也就是说两个腿是分开的，女子跪下一条线，也就是两个腿要并着。 （4）俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臂部高于头部，臀高于头为之失仪)。此时，内心要保持平静、安详，心中存想神容并诚心祈祷。 （5）抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。 如此三拜三叩毕．向后退半步复一礼．原地转向值殿道长．躬身一礼．此时一礼三叩完。 道教的上香拜神并非是封建迷信，而是千年来的一种民间传统文化，来到道观里上香，其实是在洗涤被尘世污浊的心灵，也是对未来美好生活的一种憧憬，生活即修行，过好现在的每一天，孝敬父母、尊敬师长，尽自己最大的努力去做好每一件事，才会有最好。 7、拱手礼 俗称“抱拳礼”，道教徒对道友、俗人相逢所行的常人礼，以示恭敬。口颂“慈悲、慈悲，无量寿福或福生无量天尊”。
8、作揖礼 以右手握拳，左手盖於右拳上，下起膝，上齐眉，为一揖，不合十。与人相见，一手持物时，则出一手，屈食指（含一气化三清之义）为礼，口称无量观。拱手为礼时，亦有作如是称。作揖礼为道教徒对年长者、老修行所行常人礼，以示尊敬，较之拱手礼为敬。亦口颂“无量寿福或福生无量天尊”。 顺便说一下，道门同修相逢，要先礼后言，行礼问好。切忌不礼即言，以免被人笑话瞧不起。如朝山拜庙、参学访道，拜会教务组织（道协）负责人、宫观负责人或老修行亦要躬身作揖或顶礼。
9、叩拜礼 为道教徒朝拜祖师、神仙、天尊所行的隆重礼仪，有一礼三叩、三礼九叩。平日敬神行礼为一礼三叩，逢朔（初一）望（十五）、祖师圣诞、斋醮道场等要行三礼九叩大礼。准则为脚踏“八”字、手按“十”字、怀中抱“一”（寓意老子81化）
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