三茅真君是谁,大茅真君茅盈中茅真君茅固小茅真君茅衷三茅真君来历,三茅真君图片

三茅真君，为茅盈、茅固、茅衷三兄弟，隐修恒山，句曲得道，成为茅山上清派的祖师，道门尊称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。

三茅真君，汉代降生于咸阳南关。大茅君茅盈，字申叔，十八岁弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。小茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。

茅氏三真得道后，受天帝之封，掌理句容之句曲山，故句曲山后名茅山。据《梁书•陶弘景传》载:“句容之句曲山，名曰金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，固谓之茅山。”

南朝齐梁时，陶弘景仙师编定《真灵位业图》，将大茅君茅盈列为“司命东岳上真卿太元真人茅君”，列上清左位；称中茅君为“右禁郎定禄真君中茅君”，列太清左位和第六中位；称三茅君为“三官保命小茅君”，列第六左位。

三茅真君以司命、保命、定禄为名，亦以司命、定禄为职。据《太元真人东岳上卿司命真君传》称：大茅君茅盈治宫在赤城玉洞之府，有玉童玉女各四十人，出入太微，受事太极，总括东岳，司命司禄，位于东岳上相。中茅君和三茅君仅为地仙。中茅君治茅山，兼统地真。三茅君治良常之山，总括岱宗，领生记生，位为地仙九宫之英，劝教童蒙，教训女官，授诸妙灵，莅治百鬼，镇阴宫之门。

元代刘大彬《茅山志》间接透露三茅兄弟各自掌管的部门有高低之别：今敬授盈位为太元真人，领东岳上卿司命神君……今屈宰“上卿”，总括东岳，又加“司命”之主，以领录图籍。给玉童玉女各四十人，以出入太微、受事太极也……咸阳茅固……受名当仙。位为“定录”，兼统地真。使保举有道，年命相关。勤恭所莅，四极法全……盈、固弟衷，挺素该清……今屈司“三官”，“保命”建名，总括岱宗，领死记生。位为地仙，九宫之英。劝教童蒙，开导方成，教训女官，授诸妙灵。

三茅真君加封事

窃以茅氏之宗，仙源甚远。大茅君盈，次固，次衷，兄弟三人，严栖谷隐，精练道真，累功积行。得道之后，领括旱仙，受事太极，司命岳府，考校乎昊越之境，留治乎赤城之山。其德纪于紫书，其功茂于玉册，鹤帐龙池，屡显神异，天灯丹光，至今隐见，水旱雨雪，随祷辄应，祸福吉凶，其验如响，狼燧以之而息警，鱼梦以之而考祥。

大茅真君与泰山东岳信仰文化渊源深厚，其职司于东岳上相。称为：东岳上相司命镇国真君，在《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪结怨保命宣范诰咒妙经》中载：“职赞天齐，股肱仁圣，布青阳之号令，掌泰岱之权衡。黼黻斯文，列岳庭之上相；宣扬帝德，司尘世下民。”大茅真君，常居东岳，只有十月初三圣诞日驾白鹄飞回茅山相会二茅君、小茅君、圣父母，所以十月初三又称“鹄会”。在全国的东岳庙中，皆祀有三茅祖师殿，或真君殿。