三官大帝是谁,三元三官大帝天官大帝地官大帝水官大帝介绍,三观大帝图片

在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神。天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。三官大帝全称上元一品赐福天官紫微大帝、中元二品赦罪地官清虚大帝、下元三品解厄水官洞阴大帝。

《历代神仙通鉴》云元始天尊：“复飞身到太虚极处，取始阳九气，在九土洞阳，取清虚七气，更于洞阳风泽中，取晨浩五气，总吸入口中，与三焦合于一处。九九之期，觉其中融合贯通，结成灵胎圣体。在上元正月十五日，从口中吐出婴孩，相好光明。又在中元七月十五日，下元十月十五日复吐出二子。

元始天尊封号为：上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福；中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪；下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

天官赐福

天官名为上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境，居于玄都元阳七宝紫微上宫。统御诸天神王、上圣高真以及三罗万象天君。每逢上元节正月十五，天官便会降临人间，将吉祥与福气洒向大地。人们相信，在这一天得到天官赐福，新的一年便能万事顺遂、好运连连，无论是仕途晋升、学业有成还是家庭和睦，都离不开天官的庇佑。

地官赦罪

地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝，隶属上清境。居住在九土无极世界洞空青虚之宫。在中元节七月十五这一天，考校人间善恶。人们在日常生活中难免会犯下过错，而地官的职责便是赦免人们的罪孽，让心灵得到净化。在这一天，人们怀着虔诚之心，向地官忏悔自己的过错，希望能得到宽恕，消除业障，开启新的人生。

水官解厄

水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝，隶属太清境，居住于金灵长乐宫。掌管着世间的江河湖海，是水域的主宰。下元节十月十五，水官巡游，为世间解除灾厄。在古代，水患频繁，人们的生活深受其扰，水官的存在给予了人们战胜水患、摆脱困境的希望。无论是旱灾、洪灾还是其他与水相关的灾祸，人们都期待水官能够施展神力，化解危机，让生活重回安宁。

三官下降日

上元日前夕，是三官大帝巡游三界的重要时刻。上元节、中元节、下元节，这三个特殊的日子，承载着人们对神灵的敬畏与对美好生活的向往。

上元节正月十五，又称元宵节，是天官赐福的日子。这一天，大街小巷张灯结彩，人们纷纷走出家门，赏花灯、猜灯谜、吃元宵，沉浸在欢乐祥和的氛围中。同时，许多地方还会举行盛大的祭祀仪式，人们摆上丰盛的祭品，燃香祈福，希望天官能够看到自己的虔诚，赐予更多的福气。

中元节七月十五，俗称鬼节。这一天，地官开启地府之门，赦免鬼魂的罪孽，让他们得以超生。民间有祭祖、放河灯等习俗，人们通过这些活动，缅怀逝去的亲人，寄托对他们的思念之情。同时，也希望地官能够赦免先人的罪过，让他们在另一个世界安息。

下元节十月十五，是水官解厄的日子。在这一天，人们会祭祀祖先，祈求水官解除生活中的困境和灾厄。有些地方还会举行斋醮法会，道士们诵经祈福，为人们消灾解难。此外，下元节还有祈愿丰收的寓意，人们希望水官能够保佑农田灌溉顺利，来年粮食丰收。

关于三官大帝的来历，流传着许多神秘的传说。分享三个广为流传的故事给大家参考～

第一种说法认为，三官起源于金、土、水三气。在天地初开之时，这三种元素孕育了万物，而后分别掌管三界，成为三官大帝。这种说法体现了古人对自然元素的深刻理解和崇拜，认为天地万物皆由这三种基本元素构成，而三官大帝便是这三种元素的人格化象征。

第二种说法称，三官俱是周幽王的谏臣，分别是唐宸、葛雍、周武。他们为人正直，敢于直言进谏，为了国家和百姓的利益，不惜得罪权贵。然而，他们的忠诚并未得到周幽王的认可，最终惨遭杀害。死后，他们的精神化为神灵，被人们尊称为“天门将军”，各地纷纷建立庙宇纪念他们。随着时间的推移，他们的神职逐渐演变赐福、赦罪、解厄，成为了人们心中的保护神。

最后一种，也是最广为流传的说法，认为三官指尧、舜、禹。尧帝德高望重，他带领百姓治理水患，发展农业，为后世奠定了坚实的基础，被尊为天官，掌管赐福；舜帝以孝闻名，他品德高尚，治理有方，使天下太平，百姓安居乐业，因此被封为地官，负责赦罪；禹帝治水有功，他三过家门而不入，历经千辛万苦，终于成功治理水患，拯救了无数百姓的生命财产，被尊为水官，执掌解厄。他们三人皆为天地立下莫大之功，成为万世君师之法，于是被元始天尊封为三官大帝，庇佑世间众生。

这些传说虽然各不相同，但都表达了人们对三官大帝的敬仰，承载着人们对幸福、安宁生活的期盼。