四大护法元帅介绍,四大护法赵公明关羽马灵耀温琼故事传说,四大护法元帅图片

天庭四大元帅是中华传统文化和民间信仰中的重要角色，他们通常被认为是驱邪禳灾、守护天庭和人间的四大神将。这四位元帅分别是：马、赵、温、关四位元帅。

一、马，是马灵耀元帅，又称马天君、华光天王等等。

马元帅，又称华光大帝、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，是道家中一位非常重要的护法神祇，同时也是著名的雷部将帅之一。马元帅的形象通常被描绘为头戴幞头冠，身披金甲，三目圆睁，面如红玉，右手持金枪，左手持金砖或金鞭，脚下有风火轮，能够飞行于天空之中。

据传他生下来仅仅三天就可以战斗，东海龙王因为多生水患，被马元帅斩落。后来，他被封为四大元帅之首，道号灵观大圣华光广化天君，在人间救助百姓，苦度众生，驱邪缚魅，与道合真。世人念其道号可立现神通，如影随形，保命护身。

马元帅在道家信仰中具有极高的地位，被认为是妙吉祥的化身，具有驱邪降魔、护持正道、守护信众的职责，据道书记载，马元帅曾三次投胎显圣，每次都能以不同的方式降妖除魔，保护人民的安全。因此，他被视为护法四帅之一，与赵元帅、温元帅、关元帅共同守护着天庭和人间。此外，马元帅还与火有着密切的关系，他被描绘为手持火瓢，能够喷出火焰，烧灭一切邪魔妖怪。因此，在民间信仰中，马元帅也常被视为“火神”，能够祈求平安、消灾解难。

二、赵，是“竹节钢鞭手内擎，坐下斑斓一猛虎”的赵公明元帅。

赵元帅赵公明，又名赵玄坛、黑虎玄坛，道家所信奉的财神，传说他能以役雷驭电，除瘟禳灾，主持公道，秦时得道于终南山，道家尊为“正一玄坛元帅”。形象是黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。赵公明元帅，也被尊为道家及民间信仰的“第一财神”，与关公一起被奉为“武财神”。

在早期的道家文献中，赵公明元帅以“瘟鬼”或“鬼帅”的形象出现，具有“行瘟使者”或“瘟神”的职司，然而，随着时间的推移，他的形象逐渐演变，成为一位具有正义感和仁慈之心的神祇，能够驱雷役电、呼风唤雨、除瘟剪疟、祛病禳灾。

《道法会元》卷二三二曰：“元帅上奉天门之令，策役三界，巡察五方，提点九州，为直殿大将军北极侍御史……祖天师修炼大丹，飞神奏帝，请威猛神吏为之守护。由是元帅上奉玉旨，充正一玄坛元帅。正则万邪不干，一则纯一不二，所以玄坛之职至重。天师飞升之后，永镇龙虎名山，厥令三元开坛传度，其趋善建功谢过之人，及冥顽不化者，皆元帅掌之。故有龙虎玄坛，实赏罚之一司。部下有八王猛将者，以应八卦也。有六毒大神者，以应天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、时煞也。五方雷神、五方猖兵，以应五行。二十八将，以应二十八宿。天和地合二将，所以象天门地户之阖辟。水火二营将，所以象春生秋煞之往来。驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪祟，保病禳灾，元帅之功莫大焉。至如公讼冤抑，神能为之解释。公平买卖，求财宜，利和合，但有至公至正之事，可以对神言者，祷之无不如意。”

三、温，是温元帅，姓温名琼。

温元帅即温琼，是古代民间信仰中的神仙，他原本是汾阳战争郭子仪的先锋，因郭子仪看到其身上有黑雾如龙如蛇而欲杀之，温琼察觉后逃至泰山下，后经黄衣道人点播成了温太保，为东岳大帝部将。

在道教中，温元帅被尊称为“荡魔天君”，与关圣帝君、赵公明元帅和马元帅一起被称为“四大灵官”。他的形象通常被描绘为身着戎装，手持利剑或金枪，脚踏风火轮，面容威严而神秘，在道家的仪式和斋醮活动中，常常可见到温元帅的塑像或画像。

然而，需要注意的是，关于温元帅的具体形象和职责在不同的地区和文化中可能存在差异。

此外，由于道家文化在现代社会中的影响逐渐减弱，对于温元帅等神祇的信仰也相应地发生了变化。但无论如何，温元帅都是中华传统文化中不可或缺的一部分，代表着人们对驱邪降魔、保护平安的美好愿望。

四、关，是关羽元帅，又称“荡魔真君”“伏魔大帝”“关圣帝君”“关老爷”。

在道教中，关羽由将帅入帝王、天尊，一步步将其神化。宋崇宁年间，关羽因受诏下界治理解州盐池，而封“崇宁真君”。南宋宣和年间又封武安王，配祀武成王姜太公。元时封王，即“显灵义勇武安英济王”。明万历年间，封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。至清代，尊祟更甚，顺治皇帝封其为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖枯赞宣德关圣大帝”。

关元帅的形象通常被描绘为身材高大，面容刚毅，手持青龙偃月刀，身穿绿色战袍，脚踩战靴，头戴金冠，他的形象充满了威武和英勇的气息，体现了他的忠诚、勇猛和义气。

关元帅既是武神，又是财神。能佑科举，治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司，法力无边。赵翼《陔余丛考》卷三五曰：“继又崇为武庙，与孔庙并祀。本朝顺治九年，加封忠义神武关圣大帝。南极岭表，北极寒垣，凡儿童妇女，无有不震其威灵者。香火之盛，将与天地同不朽。”