鹿豹座带您了解送子娘娘信仰的来历,送子娘娘的生日是哪天.送子娘娘，为道教信奉的民间俗神之一。旧时社会低下，医疗卫生落后，得子不易，养成也难，为保佑胎儿顺利出生，健康成长，中国民间形成了一尊既能送人子女，又可保佑儿女生成的送子娘娘。道教吸收了我国民间信仰，奉送子娘娘为“保生元君”。全国各地建有许多送子娘娘庙和送子堂，信奉朝拜者络绎不绝，终年香火旺盛。送子娘娘圣诞为农历三月二十日。九霄宫二圣殿内供有送子娘娘神像。送子娘娘又称注生娘娘，是中国民间宗教信仰中掌管生子的神。俗称“注生妈”，陈夫人、临水夫人、

在神话剧中，经常会看到有人找城隍爷告状，西游记里土地公是孙悟空呼之即来的神仙。那么城隍爷和土地公究竟是什么神仙，他们有什么关系呢？鹿豹座给大家讲解下。1、城隍爷--高级土地神，守护城池，管理土地公，相当于县/市级城隍老爷，又称城隍神、城隍爷，是中国传统信仰与道教中的一位神仙。城隍爷是地府的地方官，权力和管辖的范围相当于人间的市长。因此城隍与所在的城市息息相关，他的职权是管理死者和生者的户籍，保护一方水土安宁，为这个城市的百姓记录善恶功过。城隍是守护城池、护国安邦、统辖亡魂、调和风雨之神，故历代官员在

很多人都知道赵元帅赵公明是道教里面的武财神，那么道教里面的四大元帅分别又是谁呢？鹿豹座给大家介绍下。道教的“四大元帅”，又叫“护法四帅”，是用来驱邪禳灾的四大神将。马元帅生得白如雪，赵元帅黑如铁，关元帅赤如血，温元帅青如靛，四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将，在中国民间颇受人们信仰。中国民间有这样一句俗语“你可知道马王爷三只眼不是好惹的”。民间和道教关于他们有不同的版本，第一种是“马、赵、温、关”，即马王爷、赵公明、温琼和关羽；第二种是“马、赵、温、岳”，其中岳飞取代了关羽；第三种是“马、赵、温、周”，将周广泽代替了关羽。道教主要还是以“马赵温关”作为道教的“四大元帅”。

你知道“六十元辰”吗？原来它就是，你生命中的“本命神”。按照“十二地支”的排序，每十二年就是一个轮回，所以，对于我们来说，“12岁”、“24岁”、“36岁”、“48岁”、“60岁”、“72岁”，乃至“84岁”、“96岁”等，这几年就是我们的“本命年”。六十元辰星君本命神分别是谁？六十甲子纳音五行表又是怎样的，鹿豹座给大家分享下道教专业术语。1、六十元辰六十元辰，又称六十甲子神、六十太岁神、六十元辰星宿神等。中国古代传统的记时方法，是天干地支法，用天干甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸与地支子、丑、寅、卯、辰、

四大神兽包括哪些神兽,二十八宿星君包括哪些,鹿豹座今天带大家了解下这2个道教术语，同时也涉及一群重要的星辰和神仙哦。

西游记中有一段描述：孙悟空大闹蟠桃会，反出天廷后，玉帝震怒，既派李天王率四大天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹，布下了18架天罗地网下界，来捉拿妖猴。不料，这一恶战四值功曹倒落下个轻闲，天兵天将被齐天大圣打得惨败，哪有什么功劳可记？后来还是请了二郎神，才拿住了孙猴子。那么这个四值功曹指的是哪四位神仙?五方揭谛又是什么神仙？鹿豹座带您来了解下：1、四值功曹四值功曹是道教所信奉的值年，值月，值日，值时的四位小神。相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙 、值月神黄承乙 、

经常有朋友说五岳归来不看山。那么五岳是指哪五座山，五岳分别归哪五位大帝管呢？鹿豹座给大家介绍下五岳大帝。五岳，中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳分别是：中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省登封市）东岳泰山（海拔1532.7米，位于山东省泰安市泰山区）西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省华阴市）南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）。中国古代，认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳”。汉宣

慈航真人是哪位菩萨,慈航真人和观音有什么区别,鹿豹座小编来告诉您。慈航真人即慈航道人，是道教神仙。又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈航大士。佛教称其为观世音菩萨，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。传说慈航真人神通广大，法力无边，大慈大悲，救苦救难，有求必应。观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。佛教认为观世音菩萨为大慈大

鹿豹座小编今天给大家隆重介绍三位道教神仙：东华帝君、文昌帝君、关圣帝君。1、东华帝君农历二月初六，是民俗传说东华帝君的诞辰。东王公，又称扶桑大帝、东华帝君，在宋代逐渐为道教全真道始祖。东华帝君，全名为东华紫府少阳帝君，另外还有扶桑大帝、东皇太一、东帝、东王公等多个称号。关于东华帝君的来历，历代史书记载的扑朔迷离，足见其神话传说的久远。《周易》记载：帝出乎震。震为正东方，阳气升腾，对应春天，所以称其为东华紫府少阳帝君。东华帝君与《山海经》记载的“西王母”对称为“东王公”、扶桑大帝。全真道认为东华帝君

有人开玩笑说，世上有2个姓，别人问贵姓的时候，不用说免贵的。一个是姓张，一个是姓贵，因为玉皇大帝姓张，另外一个本来就姓贵没法免了。看过《西游记》的朋友都认识了中国的众神之王玉皇大帝，那么玉皇大帝名字知道的人应该不多，另外道教护法神是灵官，那么王灵官在天庭的位置又如何呢？鹿豹座带大家了解下。玉皇大帝叫什么名字玉皇大帝叫张坚，又名张百忍。玉皇大帝在中国民间的影响极大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高。道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫，又称玉

天玄地黄，宇宙洪荒，我国古神话博大精深，源远流长。我们的古神话在这几千年的流传中，并没有形成一个完整的神话系统，而是分散于各部文献典籍中。总体来说，道家神话体系是一套较为完整的神话系统，道家诸神各司其职，地位等级都有较为明确的划分。很多朋友经常会在神话剧里听到三清四御就是道教等级最高的神仙，现在鹿豹座小编带大家一起了解下道教的神仙。一、三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，简称三清。1、元始天尊元始天尊，尊称玉清元始天尊又称元始虚皇天尊，为道界最高神“三清”之一，茅山上清派奉元始天尊为最

鹿豹座小编给大家讲讲道教有什么特点，道教是我国土生土长的宗教，是在汉代黄老道家思想基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术及鬼神信仰，于东汉末年形成的。道教在魏晋南北朝时期走向成熟，在隋唐北宋达到鼎盛。南宋金元时期，道教出现新的教派，教义和道法都有改变。明清时期，道教随着中国传统社会进入晚期而日益衰微。新中国成立后，道教界进行了宗教制度民主改革，使道教的面貌焕然一新。1957年4月，中国道教协会成立，实现了全国道教徒的大联合、大团结。道教继承和发展了先秦道家思想，将“道”作为最高信仰，从中演化出最高的神

鹿豹座小编给大家科普下道教小知识，什么是道教全真派，道教全真道又是什么派别。什么是全真道？又称全真教，或全真派。为金代北方兴起的新道派之一。全真道士不婚、素食，常住宫观清修，为出家道士。全真派和正一派是道教两大派别。创始人王重阳（1112-1170年），陕西咸阳人，家世豪族，早年为儒生，曾中金煕宗武举，或云未中，后弃家隐居。金正隆四年（1159年），于甘河镇遇仙，得受金丹口诀，从此修道，道成开创全真教。全真道开创之初以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道士必修的经典。提倡“三教合一，儒门释户道相通，三教从来

鹿豹座小编给大家科普下道教小知识，目前我国道教分为正一道、全真道两大教派。那么什么是正一派，有什么特点呢？什么是道教正一道？亦称正一教、正一派。以龙虎宗为主融汇诸符箓派而形成的符箓派。形成时间在元成宗大德八年（1304年），主要有龙虎宗、上清派、阁皂宗、神霄派、清微派、东华派、天心派、净明道等。有人认为，以大德八年张宇才受命为“正一教主，主领三山符箓”为标志。从此，道教分正一，全真两大派。正一派以符箓斋醮为主，允许有家室，不住宫观。“正一”意为“正以治邪，一以统万”。正一道又称正一派，其始祖是汉末张

鹿豹座小编看西游记的时候，孙悟空说土地神是地仙，地仙是五仙之一。今天就给大家科普下道教五仙和仙学的含义。五仙道教修仙过程中五种不同的结果。《钟吕传道集》说，仙有五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。鬼仙不离于鬼、人仙不离于人、地仙不离于地、神仙不离于神、天仙不离于天。该道书总结了五仙的成因：鬼仙者，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舍而已。这种人在修持过程中不悟大道玄妙，急于速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，静定之中而出阴神，阴灵不散

鹿豹座平台给大家普及下道教的一些名词，无功无名无形无为无极的含义是什么。什么是无功？道生长万物，养育万物，而丝毫不加主宰。《道德经》三十四章说：“万物恃之以生而不辞，功成而不有”。贤明的圣人效法天道，他们洞晓万物生成的规律，以自然之理对待任何事物，做成大事而不自持己能，有所成就而不居功，他没有心思去表现自己的聪明才智，正因为他不居功，所以其功德永垂万世。庄子继承了老子的思想，提出“至人无己，神人无功，圣人无名”。圣人应顺应自然而不妄为，由此可使自身与道相合。道教继承了老子关于自然之道的理论，认为

鹿豹座平台为大家讲讲什么是修道的九难、上德、下德。道教认为，修道是人世间崇高的事业，但要修道、得道，证道，却要修道者一生不懈的努力，慎终如始，志如磐石，具备赤子之心才能达到。否则，见境生情，朝行夕改，则永无成道到之日。《钟吕传道集》总结了九种不能成道的原因，即九难：一难衣食逼迫,二难尊长邀拦,三难恩爱牵缠,四难名利萦绊,五难灾祸横生,六难盲师约束,七难议论差别,八难志意懈怠,九难岁月蹉跎。又说，免此九难，方可奉道。九难之中，或有一二不可行持，但以徒劳而不能成功。什么是上德？指有高尚情操的人。《道德经》三

鹿豹座平台给大家讲讲茅山道教上清派是怎样兴起的：魏晋南北朝时期，天师道从组织形式及信奉经典和教规教义均发生了重大变化。这个时期，下层平民中信奉天师道的人一直处于上升趋势，尤其是统治阶级中的一批门阀士族开始信奉天师道，如南方的会稽孔氏，义兴周氏，丹阳、句容葛氏、许氏、陶氏等。这些家族中都有不同程度的人信奉道教，甚至有些家族全家信奉。民间道教在向官方道教转变的过程中，过去民间道教的教规教义已逐渐显现出诸多不足，而这一时期，魏晋玄学备受士大夫重视，玄学之风遍及朝野，道教各种道派及方术先后产生。茅山上清

鹿豹座平台给大家讲下什么是受箓，受箓是正一派道士接受戒律的一种制度和仪式，凡有师承传授或者拜师三年以上，能背诵《道德经》、《早晚功课经》、《祖师宝诰》和能参加简单法事的道士，经过所在道观推荐方可参加受箓活动。只要经过传度科仪，颁发职牒、授给神职品格、取得法箓、法印、天蓬尺、令牌、令旗等法器凭证的道士，方可称为“法师”，才可以从事法事活动。

中国古代有哪些有名的周易大师？著名的周易命理宗师有哪10位?对易学比较感兴趣的朋友肯定能随口说出几位，鹿豹座小编按照生活的历史朝代整理了我国周易命理学上的大师级人物，供大家参考了解。1、姬昌原为商朝的诸侯，封西伯。能敬老慈少，礼贤下士。商纣暴虐，他知而叹惜，被囚于羑里。《汉书》记载“西伯（周文王）拘而演周易”，据说文王善演周易，现今的周易就有文王的整理之功。《史记》记载“文王拘而演周易”，相传在上古时伏羲氏创造先天易(先天八卦)，神农氏创造连山易(连山八卦)，轩辕氏创造归藏易(归藏八卦)。后来据说经过文王

欲知前世因，今生所受之。欲知后世果，今生所做之。种瓜得瓜，种豆得豆，种什么因，结什么果。有缘入道和生活在道门圣地，就要为道门用力，一切心思应全放在弘道和传法上，这才是具足正信理念的体现。如果身在道门，生活习性全与世俗人一样，是会滋生很多罪恶的。所以初入道门，身在道门，必须信守五戒。信守五戒，持此五戒，精进无虑，志心奉行，长生久视，祥光普照，永脱轮回，生生世世，不失人身。鹿豹座平台为大家介绍下什么是道门的五戒、十愿、九珍妙戒。五戒的内容是什么？五戒，又称太上老君所命积功归根五戒：一者不得杀生，二者

道书说，凡入太上道祖正宗法门，无论是在道观，或在家庭，必先遵依太上金科玉律，严守戒规律文，敬奉太上道祖尊像，还要请师盟证，书写表文，焚化上达“都天纠察王灵官天君”，即信守三皈依戒。道经赞颂三皈依戒是“天地之枢纽，神仙之根基，发行之初门，建心之元兆”。修道立德，学道有成，首先要遵依三皈依戒---道经师宝。鹿豹座平台给大家介绍下道教的三皈依戒。此三皈依戒，乃昔之圣贤，度人入道，第一步上升之路，第一重入德之门。成仙成道，成圣成贤，莫不从此。性命生死，大事因缘，微妙密秘，难可见闻。所以，未能明道之士，先皈依

鹿豹座平台给大家讲讲道教的一些基本知识：先秦诸子百家中以老子、庄子为代表的学派称作道家，道教是由道家学派发展而来的宗教，具体地说，道教是以汉末张道陵创立的以“道”为信仰的宗教。道教认为，道是宇宙的本源，是万事万物的规律，是人生行为的准则。世间的一切都是道所化生的。最早提出“道”，是道家思想奠基人老子，他认为道具有无名无形，无为自然，道孕育着一切有形事物生成发展的能量，老子《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”。即是大道化生演变万物的过程。《道德经》的作者，是先秦道家学派的创始人老聃。据

很多关注道教文化的朋友会问，我国道教有多少个流派？鹿豹座平台回答：流派虽然多，当前主要分为正一派和全真派两大派系。我国道教历史上有五大道派：正一道、全真道、真大道教、太一道、敬明道。以上五派，全真道、真大道、太一道，兴起於北方；正一道、净明道则兴盛於南方。真大道、太一道、净明道早已失传。明以来，道教分全真与正一两大道派，其他一切支派皆归纳於这两派之中。因此，时至今日，我国道教基本上是全真道和正一道两大派系为主。正一道据《元史?释老志》记载：“正一天师者，始自汉张道陵，其后四代曰盛，来居信之龙虎山。

太岁是当年生肖，你的本命生肖如果与太岁相刑、相冲、相破、相害、相同都叫犯太岁。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古代中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。1、2023癸卯年犯太岁生肖及日柱（年和日属相）生肖或日柱是兔，癸卯年值太岁生肖或日柱是鸡，癸卯年冲太岁生肖或日柱是鼠，癸卯年刑太岁生肖或